|
عاصفـــــة جديـــــدة تهـــــدد سكـــــان نيويـــــورك بـــــ "مقذوفـــــات خطيـــــرة"
عاصفـــــة جديـــــدة تهـــــدد سكـــــان نيويـــــورك بـــــ "مقذوفـــــات خطيـــــرة" 2012-11-06 16:22 المدينة نيوز - حذَّر حاكم ولاية نيويورك أندرو كومو عن قلقه من عاصفة جديدة يتوقع أن تضرب الأربعاء المناطق الشمالية الشرقية للولايات المتحدة، والتي اجتاحها الإعصار ساندي الأسبوع الماضي، مشيرًا إلى أنها قد تستدعي إخلاءات جديدة.وقال الحاكم خلال مؤتمر صحافي: "في الأوقات العادية فإن مثل هذه العاصفة لا تمثل خطرًا مميتًا، ولكننا لسنا في وضع عادي". وأشار إلى المنازل المهدمة والمتضررة على طول الساحل و"الحطام الكثير" الذي لا يزال مكومًا أمام المنازل لمعاينته من قبل شركات التأمين، محذرًا من أن هذه الأكوام من الحطام قد تحولها العاصفة إلى مقذوفات خطيرة. وتطرق كذلك إلى "الأراضي المغمورة بالمياه"، وقال: "كل هذه الأوضاع يمكن أن تجعل العاصفة خطرة، وبالتالي فإذا اضطررنا لعمليات إخلاء فسنقوم بها مبكرًا وعلى الناس أن يأخذوا الأمر على محمل الجد". وبحسب الأرصاد الجوية فإن العاصفة الجديدة متوقعة يومي الأربعاء والخميس وستصاحبها رياح عاتية وأمطار غزيرة على طول الساحل، وقد تبلغ سرعة الرياح المصاحبة 80 كلم/ ساعة كما قد تؤدي إلى فيضانات بسيطة إلى متوسطة. وكانت بلدية نيويورك قد قررت قبل يومين إلغاء سباق ماراثون شهير بالمدينة بسبب تداعيات الإعصار ساندي الذي ضرب الساحل الشمالي الشرقي للولايات المتحدة وبعض الدول المجاورة. واجتاح الإعصار ساندي الساحل الشمالي الشرقي للولايات المتحدة الاثنين الماضي برياح بلغت سرعتها 130 كلم/ ساعة، وبارتفاع قياسي في مياه البحر غرقت معه مجتمعات تطل على المحيط الهادي في نيوجيرسي ونيويورك، حيث أغرقت الشوارع وأنفاق المترو في مدينة نيويورك. وأوقع الإعصار 95 قتيلاً في الولايات المتحدة بينهم 41 في نيويورك وحدها، وأدى إلى انقطاع التيار الكهربائي في المدينة وإلى انتظار سكانها في طوابير طويلة أمام محطات الوقود.(أ.ف.ب). المصدر: اللهم يا من ارسلت على اصحاب الفيل طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلتهم كعصف مأكول عليك بمن اعتدى على المسلمين في فلسطين وافغانستان والعراق اللهم ارمهم بحجارة من عندك او عذبهم بما شئت يا قوي يا عزيز قولوا آمين |
آآآمين
آآآمين آآآمين يارب العالمين |
^^^^
آمين الله يسمع منك يااخوي مار مرور بس انتبه يجيك واحد فاهم الدين خطأ يقول لاتدعون عليهم ترى يعاقبكم الله مثل ماصار في صهريج الغاز وحادثة بقيق |
طب ماتروحوا تدبحوهم وترتاحوا منهم بدل دعوات الضعفاء اللي بتدل على قلة حيلتكم
بتدعي على اللي إعتدى على المسلمين و أكيد مش الأبرياء اللي عملوا كدا |
اقتباس:
آميييييييييييييييييييين(qq13) |
الله يبشرك يا أخ مار مرور بالخيير جعلهم من هالحال واردى ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ومن يحاد الله يسلط عليه جنداً لم تروها .. يارب عليك بهم فإنهم لايعجزونك .. كم شردوا وكم قتلوا وكم سرقوا وكم أغتصبوا وأعتقلوا وعذبوا ونكلوا في عبادك المستضعفين اللهم أحرق قلوبهم كما حرقوا قلوبنا وأشف صدورنا بعذابهم . |
على فكرة بس ساندي بيهدد إسكندرية ( عاصفة مشابهة )
وربنا يستر لإن أي عاصفة في إسكندرية هتخلف دمار شامل قولوا بقى كفرة وفساق وفجار وعملوا وسووا فالمسلمين |
ارتفاع مناسيب البحار يهدد ملايين البشر في 10 مدن بينهم 1.3 مليون في الإسكندرية
بعد «ساندي».. الإسكندرية «مهددة بالغرق» بوابة الشروق تضررت مدينة نيويورك الساحلية الأمريكية بشدة نتيجة إعصار «ساندي»، وفي 2006 سبقتها نيوأورلينز من كاترينا، لكن سكان هذه المدن لن تكون أخر الضحايا، فمن المرجح أن تنضم إليهما عدد من المدن الساحلية حول العالم؛ جراء ارتفاع مناسيب البحر، حيث زادت بما بين 0.6 إلى 1 ميليمتر سنويًا، خلال الفترة من 1959 إلى 2009. وبما أن 44% من البشر تسكن مدن ساحلية، ومن المرشح زيادتها في المستقبل، فإن الكارثة ستكون خطيرة بالفعل، بحسب تقرير لمجلة «فورن بوليسي» حول مدن مرشحة لـ«الانقراض المائي». وبحسب المجلة، فإن من المتوقع تضرر 2.8 مليون نسمة في مومباي بالهند، و2.4 مليون في شينغهاي الصينية، و2 مليون في ميامي الأمريكية، و1.3 مليون في مدينة الإسكندرية، و1.1 مليون في طوكيو، و900 ألف في بانكوك، و850 ألف في دكا عاصمة بنجلاديش، و520 ألف في أبيدجان، و500 ألف في جاكرتا، وأخيرًا 360 ألف متضرر محتمل في لاجوس بنيجيريا. |
|
فيه شخص ..بيموت من دعائنا .. ياوجيه الخير ..:SmileyBunny:
|
هذا دعاء المتواكل
من اخلاقيات الاسلام, مساعدة المتضررين و المحتاجين و ليس الدعاء عليهم فالمتضرر هناك هم الشعب و ليس الدولة واجب كل مسلم نشر الدعوة فهى ليست حكرا على منطقة معينة او فئة معينة.... و بالدولة الامريكية, مسلمين, نتمنى لهم الخير و من والهم |
اقتباس:
أليس الله أعلم وأبصر بعباده .. ولا يحتاج لحكمنا .. يخرج الحي من الميت والميت من الحي .. (qq136) |
|
اقتباس:
و يفعل ما يشاء بس افهم من كلامك ان لا ناخذ بالاسباب ما ينفع تعطيل الأسباب الطبيعية اعتماداً على الدعاء، وكما قال عمر رضي الله عنه "إن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة"، وهدي الأنبياء أنهم يفعلون الأسباب الممكنة ثم يدعون الله تعالى أن يحقق لهذه الأسباب النجاح. تبي تدعي عليهم ادعي, لكن هذا تكريه في دعوتك لو قراء الامريكان كلامك و انك مسلمه لكرهوك لانك كرهتيهم المبداء الاسلامي هو ان ندفع بالتى هي احسن تشاو (qq122) |
اقتباس:
مب تعطيل .. أبد .. ولاهذا القصد .. لكن شيء جاء من الله لهم وتصرف الله في أرضه وخلق ( بلا شك هو عدل ) فالله لايظلم عبادة .. إعصار ساندي الكارثي .. بلا وعقوبة على الكافرين ..أعداء الله .. وأبتلاء للمؤمنين هذه العقيدة ثم بدعائي أنا على الطريق الصحيح كمسلمة .. لكن مسلمي بلادهم عندما أسلموا وأقاموا هناك هم خالوا أمر النبي صلى الله عليه وسلم والذي أمر المؤمنين بالهجرة من بلاد الكفر لبلاد الإسلام .. فالصحابة رضى الله عنهم والمؤمنين هاجروا بدينهم وتركوا خلفهم أولادهم وبيوتهم وأموالهم في سبيل الفرار بدينهم . ثم يا أخي أن ماتوا المسلمين هناك .. فقد ماتوا شهداء وهل هناك أرفع من منزلة الشهيد ؟ هنيئاً لهم ليتني أموت شهيدة وأدخل الجنة دون حساب . وخل يشوفوا دعائي عليهم ,.. أكيد أذا كانوا مسلمين بيعرفوا أن الدعاء على الكفار وليس عليهم وأني ادعوا الحق وهو الله البصير بعباده الذي يعلم بحالهم وأحوالهم فإن أراد رحمة بهم ونجاة لن يرده دعائي دعا نوح على قومه وبين البيوت بيت مؤمنين ... أرسل الله لها جندوه ليقم عدله على أرضها . فسبحانه أحكم الحاكمين |
اقتباس:
الاختلاف ما يفسد للود ان شاء الله انا لمن اسمع هذة الادعية اللى يجي ببالى اليهود مع موسى علية السلام ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ) خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر ، حتى إذا كان بالروحاء ، خطب الناس فقال : كيف ترون ؟ فقال أبو بكر : يا رسول الله ، بلغنا أنهم بمكان كذا وكذا . قال : ثم خطب الناس فقال : كيف ترون ؟ فقال عمر مثل قول أبي بكر . ثم خطب الناس فقال : كيف ترون ؟ فقال سعد بن معاذ : يا رسول الله إيانا تريد ؟ فوالذي أكرمك [ بالحق ] وأنزل عليك الكتاب ، ما سلكتها قط ولا لي بها علم ، ولئن سرت [ بنا ] حتى تأتي " برك الغماد " من ذي يمن لنسيرن معك ، ولا نكون كالذين قالوا لموسى ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ) ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما متبعون ، ولعلك أن تكون خرجت لأمر ، وأحدث الله إليك غيره ، فانظر الذي أحدث الله إليك ، فامض له ، فصل حبال من شئت ، واقطع حبال من شئت ، وعاد من شئت ، وسالم من شئت ، وخذ من أموالنا ما شئت ، فنزل القرآن على قول سعد : ( كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون ) الآيات . يا حبي للانصار |
اللهم دمر أمريكا ومن والاها وأشفي قلوب المؤمنين أمين يارب العالمين من يقول لا تدعون عليهم .... أقوله شوف أئمة مساجدنا تدعي على بشار وزمرته ! |
محتاره آدعي عليهم ولا مادعــى
فيهــم آبريـــاء ومن عامــه الشعب والبسطاء وفيهم مسلميين |
نسأل الله تعالى أن يهلك الكفار الظالمين وأن ينجي المسلمين في كل بقاع الأرض
|
اقتباس:
وحذر فضيلته - في حلقة من برنامج "فتوى" أُُذيعت على قناة "دليل" الفضائية مؤخراً - من أن أصحاب منهج الدعاء على "كل" الكفار بالهﻼك قد يساهمون - بمنهجهم هذا - في تشويه صورة اﻹسﻼم والمسلمين ، وصد الناس عن سبيل الله، لكنه رأي - مع ذلك - أن الدعاء على "كل" الظالمين "جائز" سواء أكانوا مسلمين أم كفارا. وقال د.الفوزان: "لقد اطلعت على بعض ما كتب أو قيل حول تصريحاتي للعربية من تعليقات صدرت من عامة الناس، ووجدت أن بعضهم رأى أن ما قلته هو الحق وأنه قول كل العلماء والمشايخ... وبعضهم رأى أن ما قلته لم يقل به أحد من قبل، وأنه - مع اﻷسف الشديد - من الهوى وقلة العلم، وكﻼم تعجبون له، وأسأل الله أن يغفر لهم جميعا، وأن يهديهم ويوفقهم إلى الخير، وما قلت - والله - إﻻ ما أُدين به لله - سبحانه وتعالى -، واعتقده صحيحا". وأضاف أن اللقاء - الذي صدرت فيه تصريحاته حول حكم الدعاء على الكفار في قناة العربية – كان "ﻻ يسمح بسرد التفاصيل؛ ﻷن وقته محدود، وتخشى أن يقطع المذيع كﻼمك في أي لحظة، ولهذا ﻻ تستطيع أن تقول كل ما عندك، لكني ركزت على القضية التي سُئلت عنها وهو سؤال المقدم: هل يجوز الدعاء على (كل) الكافرين بالهﻼك؟". "معارضة صريحة لسنة الله" وأشار فضيلته إلى أنه بين - في تصريحاته - أن الدعاء بالهﻼك على "كل" الكفار "ﻻ يجوز، وهو من اﻻعتداء في الدعاء، ومن الظلم الذي ﻻ يرضاه الله لعباده، وهو معارض معارضة صريحة لسنة الله - عز وجل - في بقاء المؤمنين والكافرين حتى قيام الساعة، بل أخبر النبي - عليه الصﻼة والسﻼم - أنه عندما تقوم الساعة سيكون الروم أكثر الناس، فأنت يا أخي عندما تدعو الله وتقول: (ربي ﻻ تذر على اﻷرض من الكافرين ديارا) تعارض سنة الله - عز وجل - في بقاء الكافرين إلى قيام الساعة، وهذا من أعظم اﻻعتداء في الدعاء". ورأى فضيلته أن هذا المنهج في الدعاء قد يساهم في "تشويه صورة اﻹسﻼم والمسلمين؛ حيث يلتقط أعداء اﻷمة مثل هذا الكﻼم ويقولون: انظر إلى هؤﻻء المسلمين، هم أعداء العالم، ويسعون لنشر الكراهية، وقتل شعوب اﻷرض، وهكذا يٌُوضع أصحاب هذا المنهج - لﻸسف الشديد - في خانة العداء لﻺسﻼم، وتشويه صورته، وصد الناس عن سبيل الله، مع أنهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا بمثل هذا الدعاء, وأنا كما قلت في تصريحاتي لقناة العربية: هؤﻻء الغالب أنهم يأخذهم الغضب الشديد واﻻندفاعات العاطفية غير المدروسة؛ بسبب ما يرون من الظلم الذي يتعرض له المسلمون في فلسطين أو في العراق أو في أفغانستان أو غيرها فيدعون بهذا الدعاء". أقسام الدعاء على غير المسلمين وزيادة في إيضاح الصورة بين د. الفوزان أن كل كﻼمه لقناة العربية كان حول مسألة الدعاء بالهﻼك على الكفار "كلهم" من المعتدين والمسالمين، مقسما الدعاء على غير المسلمين إلى ثﻼثة أقسام هي: القسم اﻷول: هو الدعاء بدعوة نوح عليه الصﻼة والسﻼم {وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا} (نوح: 26-27). ورأى فضيلته أن اﻹنسان حين يدعو بهذا الدعاء "فكأنه يتألّى على الله - عز وجل -, فما يدريك أنه فعﻼ لن يُسلم أحد من هؤﻻء الكفار؟!, إن نوح - عليه السﻼم- أخبره الله - بالوحي - أنه لن يؤمن من قومك إﻻ من قد آمن، وهو أيضا قال: {إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا} وعلم ذلك بالوحي الذي جاءه, فكيف تزعم يا أخي أنه لن يؤمن أحد من هؤﻻء الكفار الذين يتجاوز عددهم المليارات؟!، هذا من أعظم المصادمة لسنة الله، وهو من التألي على الله، والكذب على الله". وأشار د. الفوزان - في هذا الصدد - إلى أن النبي - عليه الصﻼة والسﻼم - لما تعرض لﻸذى في مكة، وخرج إلى الطائف يستنجد بأهلها لعل الله - عز وجل - أن يهيئ له من ينصره، ويدافع عنه، وينصر دعوته، فوجد - مع اﻷسف الشديد - من زعماء الطائف ما وجد من الرد السيئ، ورجع مكسور الخاطر، ثم أغروا به سفهاءهم وصبيانهم ليسبونه ويلعنونه - عليه الصﻼة والسﻼم - ويرمونه بالحجارة حتى أدموا عقبيه الشريفتين - بأبي وأمي ونفسي يا رسول الله -، وفي هذا الجو المكتئب المظلم يأتي جبريل - عليه الصﻼة والسﻼم - ومعه ملك الجبال - عليه الصﻼة والسﻼم - فيقول: يا محمد هذا ملك الجبال أرسله الله إليك لتأمره من أمرك ما شئت فإن شئت أن يطبق عليهم اﻷخشبين - جبلين في مكة - حتى يهلكهم – ماذا قال عليه الصﻼة والسﻼم؟ قال: "ﻻ، استأن لهم - يعني انتظر عليهم واصبر على ظلمهم وجهلهم - لعل الله أن يخرج من أصﻼبهم من يعبد الله وحده ﻻ شريك له"، ثم قال - وهذه أعجب من قولته اﻷولى: "اللهم اغفر لقومي فإنهم ﻻ يعلمون"، وفي رواية: "اللهم اهد قومي فإنهم ﻻ يعلمون"، يدعو لهم بالهداية - عليه الصﻼة والسﻼم -، وأن يسامحهم الله على ظلمهم، ثم ينسبهم إليه، وهذا من مزيد اﻻسترحام واﻻستعطاف.. ونحن نقول: ادعوا على الكفار كلهم بالهﻼك والدمار، بأي كتاب أو سنة؟!". وبخصوص من يقتدي بدعاء سيدنا موسي {..رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَﻸهُ زِينَةً وَأَمْوَاﻻً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَﻼَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ اﻷَلِيمَ {10/88} يونس: 88، فيدعو على سبيل المثال ويقول: "ربنا إنك أتيت أمريكا أو الكفار زينة وماﻻ في الحياة الدنيا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم.. رأى د. الفوزان أن هذا "ﻻ يجوز"، وهو "من الظلم واﻻعتداء في الدعاء"، موضحا أن سيدنا موسى لم يدع بهذا الدعاء إﻻ بعد أن جاء بالحجج والبراهين القاطعة لفرعون ومﻸه، وعيت الحيل معهم، وبعد أن علم من الوحي أنه لن يؤمن أحد من هؤﻻء، ولذلك كان دعاءه في محله. وأضاف: "يا أخي أما يسرك أن يهتدوا؟! أليس هذا واجبنا؟ ألم يقل ربنا - سبحانه وتعالى - {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} (اﻷنبياء: 107) – كل العالمين – وقال - جل جﻼله - {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ...} (آل عمران - من اﻵية 110)"؛ فأنتم أرحم الخلق للخلق، وأنصح الناس للناس، وأنت تدعو أن الله يطمس على قلوبهم ويغلقها فﻼ يؤمنوا حتى ينزل بهم العذاب، ﻻ يا أخي، واجبك أن تدعوهم إلى الله عز وجل, تتمنى هدايتهم وصﻼحهم وسعادتهم في الدنيا ولﻶخرة وذلك بأن يؤمنوا باﻹسﻼم، ثم إن دعوتك لهم - بإذن الله - من أسباب هدايتهم وصﻼح أمرهم". أما القسم الثاني للدعاء على غير المسلمين – بحسب د. الفوزان - فهو "الدعاء على الكفار عموما بالهﻼك والدمار، وهذا ﻻ يجوز، ومن اﻻعتداء في الدعاء، وﻻ يصح اﻻحتجاج بدعوة نوح على قومه وﻻ بدعوة موسى على قومه؛ ﻷن موسى ونوح فهموا بالوحي أنه لن يؤمن أحد من قومهما ولذلك كان دعاؤهما في محله، ولكل نبي دعوة مستجابة، وقد دعا موسى ونوح على من حاد الله ورسوله، وهذا أيضا كدعوة صالح على قومه، ونوح على قومه، ولوط على قومه إلى آخره. وأشار فضيلته إلى أن القسم الثالث من أقسام الدعاء على غير المسلمين يتمثل في الدعاء على الظالم سواء أكان مسلما أو كافرا. وقال في هذا الصدد: "يجوز للمظلوم أن يدعو على ظالمه ولو كان مسلما, وإن كان وﻻ شك كما قال الله* - عز وجل -: {وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} (الشورى: 43)، وكما قال - سبحانه وتعالى -:{...فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ...} (الشورى: من اﻵية 40)". وأضاف: "ثبت عن النبي - عليه الصﻼة والسﻼم - أنه قال في دعاء القنوت: (اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف)، وظل - صلى الله عليه وسلم - يقنت شهر على الذين قتلوا أصحابه في بئر معونة، وقال - عليه الصﻼة والسﻼم -: (ثﻼثة ﻻ ترد دعوتهم)، وذكر منها: (ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب: وعزتي وجﻼلي ﻷنصرنك ولو بعد حين)، وقال - عليه الصﻼة والسﻼم -* لمعاذ: (... إياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب)، وقال - عليه الصﻼة والسﻼم -: (دعوة المظلوم مستجابة)، وفي بعض الروايات: (وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه)". |
جموووع لآصايــل
شكريــات ع الرد الكافـــى بالفعل لآيجوز الدعــاء عليهـــم والآفضل الدعا لهــم بالهدايــه والله يهديهــم اتمنــى من الآعضاء يركزون ع ردك الله يصلحهم |
اقتباس:
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم لا تؤاخذ اهل الأسكندرية بما كسبت ايديهم وبما فعل السفهاء منهم مانشاهده في شواطئ الإسكندرية ينذر بغضب من الله عري وفجور وفسق وخمور نسأل الله السلامة هو مرسي ماحطش هيئة لسا |
^^^
عبادي انت لساعك في ضلالك القديم |
اقتباس:
الفوزان يقول الدعاء على كل الكفار .... ونحن لم ندعوا على الهند والا اليابان نحن ندعوا على الكفار الذين يحاربوننا وهذا مالم يستطع ذكره في فتواه وبعدين هذا شيء معروف وما صار منكر الا من تالي ماخرجت علينا هالفتوى الا بعد مامنعت الدولة الدعاء على أمريكا من سنين عموما أبن باز وغيره مفتين بجواز هذا وما نحتاج لفتاوي غريبة علينا وصراحة محظوظة فيه قناة العربية على هالفتوى |
:whwhwh::whwhwh:
|
اقتباس:
كل موضوع و نقاش فرعي تحط لنا فيديو لعدنان يعنى حتى اللى كان ممكن يتقبل بعض افكاره صار يكرهها بسببك الله يهديك |
اقتباس:
(q67) |
اقتباس:
الشهادة على أيدي الكفار أعظم ..لعظم المصلحة المتحققه المهم أنا ابدعي وابفرح ويكفين دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على كفار قريش وأنا ابتبع سنته عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : (اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . رواه البخاري اللهم عليك بالأمريكان الكفار أعصرهم بساندي ولاتبقي منهم أحدا . آمين |
مار مرور
طالما تدعو على من قتل المسلمين والفلسطينيين والأفغان وإخواننا في العراق فنقول معك اللهم آمين اللهم جمد الدم في عروقهم وإجعلهم عبرة اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك إمحتوب قلت (طب ماتروحوا تدبحوهم وترتاحوا منهم بدل دعوات الضعفاء اللي بتدل على قلة حيلتكم) هذا ليس دعاء الضعفاء هذا أمرمن الله حيث قال جل شانه(وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) صدق الله العظيم فلا تستخف بالدين وتصف الأخرين بالضعف وقلة الحيلة والله لأننا أقوى من على وجه هذا الكون أتعرف لماذا لأننا نستمد قوتنا من ديننا والشواهد كثيرة خل عنك المهايطة!! خلك تدندن على علمانيتك القبيحة أفضل لك! |
الله يدمرهم
:) |
اقتباس:
يعني أنا كدا مستكبر عن عبادة الله وهدخل جهنم ؟ بالنسبة للدعاء على الأبرياء من باب الحقد والكره فهو قلة حيلة وضعف هتقرب من الله بالدعاء على الأبرياء؟ أنا كدا بعبد ربنا ؟ |
اقتباس:
محتبوت الدعاء على الأبرياء ماحدش يؤيدة وماحدش دعاء على الأبرياء نحنُ دعينا على من قتل المسلمين في جميع أنحاء العالم وفي فلسطين وفي أفغانستان وفي منيمار وغيرها من الدول التي فيها مسلمين واجب علينا أن ندعوا على من قتلهم فهمت على من ندعي وكذا نحنُ نعبد ربنا لأن دعاء الله تقرب اليه0 أما دخولك الجنة من عدمة فعلمك عند الله0 |
اقتباس:
طيب كونك رفضت الفكرة ! هذا يعني أن عندك ادلة شرعية ؟ هل تسمح لي بالإطلاع عليها ؟ لتعم الفائدة . لأن الكلام دون دليل لايفيد بشيء . |
اقتباس:
طيب أنا حددت إني أقصد اللي بيدعي على الأبرياء اللي يفهم من كلامه إنه يقصد الأمريكان اقتباس:
مش لازم أرفضها بس لو فيه دليل شرعي مع إن فيه علماء قاله إن الدعاء على النصارى بالعموم لا يجوز بس دي وجهة نظري أنا عندي عقل من حقه يرفض أو يتقبل ومن حقي أعبر عن وجهة نظري |
[quote=إمحوتب;9989189]
طيب أنا حددت إني أقصد اللي بيدعي على الأبرياء اللي يفهم من كلامه إنه يقصد الأمريكان مش لازم أرفضها بس لو فيه دليل شرعي مع إن فيه علماء قاله إن الدعاء على النصارى بالعموم لا يجوز بس دي وجهة نظري أنا عندي عقل من حقه يرفض أو يتقبل ومن حقي أعبر عن وجهة نظري . . على قدك! ................. |
امحوتب
اعصار قصيمي نت يا كثرك تقول بالع راديو |
اقتباس:
بالع راديو طب ممكن ترجمتها بالمغربي ؟ (ask) |
اقتباس:
هل فهمت من كلامي بأني أدعو على الأبرياء من الأمريكان؟ الدين واضح يالطيب في الإقتباس المأخوذ من كلامي إذا بتحدد على كيفك ولكن تقتبس من ردي وتحدد وتقول أقصد0 أخي لاترد على الإقتباس اذاً وتكلم بماشئت!! يا أخي مهما تقربت من اليهود والنصارى لن يرضوا عنك حتى تتبع ملتهم وهذا كلام الله ماهو كلام أبولين أوالاخ حسن! الله يديم عليك نعمة الإسلام ويحفظ لك عقلك 0 شكراًلك 0 |
اقتباس:
فين أنا إقتبست منك فين بس وإمتى ! وبعدين فين بتقرب منهم هما إش عرفهم إني بقول متعدوش على الأبرياء منهم بكتب دا عالفيس وهنا ولا أعرف حد مسيحي بوجهله كلامي مثلًا أشكرك |
اقتباس:
أي أن عقلك هو المشرع في مواجهة الدليل ؟ ومن هم العلماء الذين قالوا بتحريم الدعاء على المحاربين النصارى ؟ هات من كلامهم مايثبت . |
| الساعة الآن 04:17 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir