18-09-22, 11:44 AM
|
|
الراحل المقيم / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي ق2
الراحل المقيم
إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الثاني والأخير
إن كل حرف في هذا القرآن يأتي وفق تدبير محكم..
يأتي في موضع محدَّد لا يتقدّم عنه ولا يتأخّر!
لو اجتمعت الإنس والجن على أن يحرّكوا حرفًا من حروف القرآن من مكانه ما استطاعوا ذلك!
ولو اجتمعوا على أن يستبدلوا حرفًا من حروف القرآن ما استطاعوا ذلك!
لأن حروف القرآن ليست لبنات معزولة وإنما تأتي وفق نسيج رقمي متكامل..
تأمّل هذه.. إليك الآية التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } من جديد..
{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة]
مجموع حروف القرآن من بداية المصحف حتى نهاية هذه الآية 3636 حرفًا.
تأمّل هذا العدد جيِّدًا..
وانتقل معي الآن إلى الآية رقم 3636 من بداية المصحف..
{ قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30)} [سبأ]
هذه هي حروف { مُحمَّد رَسُوْلُ الله } تكرّرت في هذه الآية 36 مرّة!
تذكّر أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3636
تأمّل هذا النسيج الرقمي القرآني العجيب!
تأمّل الأعجب..
{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة]
{ قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30)} [سبأ]
مجموع الحروف من بداية المصحف حتى نهاية هذه الآية الأولى 3636 حرفًا.
والآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3636
تأمّل هذا العدد جيٍّدًا فما هي علاقة الآيتين بهذا العدد؟
العدد 36 في حقيقته 6 × 6
وفي هاتين الآيتين هناك 6 أحرف تكرّر كل واحد منها 6 مرّات..
وهي ( الألف والتاء والعين واللّام والنون والواو) .
الآية الأولى جاءت في سورة البقرة والآية الثانية جاءت في سورة سبأ.
العجيب أن مجموع ترتيب السورتين في المصحف = 36
روابط رقمية قرآنية مذهلة!
سؤال مهم.. تأمّل معي الآية التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } من جديد..
{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة]
أنت تعلم أن لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد إلا في هذه الآية فقط..
وتعلم أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 63
ولا شك في أنه قد تبادر إلى ذهنك هذا السؤال:
فما هو ترتيب لفظ { مَوْتِكُمْ } نفسه من بداية المصحف؟!
لا أخفيك سرًّا أني حاولت جاهدًا أن أغض النظر عن ذلك!
لا أريد أن أغوص عميقًا في أعماق النسيج الرقمي القرآني!
ولكن لا بأس أن أعرض عليك ملامح عامة من ذلك..
فانتبه جيِّدًا..
لفظ { مَوْتِكُمْ } هو الكلمة رقم 825 من بداية المصحف!
وهذا العدد يساوي 33 × 25
انتبه إلى أن لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد إلا في الآية رقم 56 من سورة البقرة..
انتقل إلى الآية رقم 56 في السورة رقم 33 في ترتيب المصحف وهي سورة الأحزاب..
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)}
ما العجيب في هذه الآية؟ هذه الآية عدد حروفها 63 حرفًا!
نعم.. إنها آية الأمر بالصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلّم-!
عدد حروفها 63 حرفًا لا تزيد ولا تنقص! تأمّل تفاهة هذه الدنيا!
كل حرف من حروف الآية يعادل عامًا من أعوامه -صلى الله عليه وسلّم-!
العجيب أن عدد النقاط على حروف هذه الآية 25 نقطة!
الحروف غير المنقوطة في هذه الآية عددها 47 حرفًا..
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
عليك أن تنتبه إلى أن أحرف اسم { مُحمَّد } جميعها من الحروف غير المنقوطة!
انتقل معي الآن إلى الآية رقم 25 من سورة مُحمَّد..
{ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25)}
هذه الآية عدد حروفها 63 حرفًا لا تزيد ولا تنقص!
{ صَلُّوا عَلَيْهِ } .. تأمّل الأمر الإلهي في الآية..
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)} [الأحزاب]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: { صَلُّوا عَلَيْهِ }}!
تكرّرت أحرف { صَلُّوا عَلَيْهِ } في الآية 56 مرّة!
إنه رقم الآية نفسها أليس كذلك؟!
العجيب أن حروف { صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } تكرّرت في الآية 137 مرّة!
137 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 33
33 هو ترتيب سورة الأحزاب في المصحف حيث وردت هذه الآية!
إليك المزيد.. تأمّل هذه الآيات الأربع..
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (86)} [البقرة]
{ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79)} [الأعراف]
{ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78)} [يوسف]
{ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29)} [الشورى]
عدد حروف كل آية من الآيات الأربع = 63 حرفًا.
عدد النقاط على حروف كل آية من الآيات الأربع = 33 نقطة.
تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } في الآيات الأربع 63 مرّة!
ما رأيك في هذا؟!
فهل بعد هذا كله عاقل يكذّب بهذا القرآن؟!
إليك المزيد.. تأمّل هذه الآيات الثلاث..
{ وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2)} [النساء]
{ وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (139)} [الأنعام]
{ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) العنكبوت]
عدد الحروف غير المنقوطة في كل آية من الآيات الثلاث = 63 حرفًا.
تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } في كل آية من الآيات الثلاث 33 مرّة.
العجيب أن مجموع النقاط على حروف هذه الآيات الثلاث = 114 نقطة!
وأنت تعلم أن 114 هو عدد سور القرآن!
أحرف اسم { مُحمَّد } الأربعة من الحروف غير المنقوطة..
تكرّرت أحرف اسم { مُحمَّد } الأربعة في هذه الآيات 59 مرّة!
ولكن ما مدلول هذا العدد وإلى ماذا يشير؟
تمهّل قليلًا..
أحرف لفظ { رَسُوْل } الأربعة من الحروف غير المنقوطة..
تكرّرت أحرف لفظ { رَسُوْل } الأربعة في هذه الآيات 59 مرّة!
العدد 59 يتأكّد للمرّة الثانية!
فإلى ماذا يشير هذا العدد؟!
59 هو مجموع كلمات هذه الآيات نفسها!
تأمّل هذا التشابك المدهش في عصب النسيج الرقمي القرآني!
فهل بعد كل هذه التجلِّيات المدهشة للأرقام من مساحة لمنكري القرآن؟!
هل ما زالوا يعتقدون أن هذا القرآن من تأليف مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-؟!
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
انتهى القسم الثاني والأخير
بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن
|