لم النقاش ؟
كما ذكرت سابقاً في ردودي لنصل لنقطه التقاء لماذا اريد ان اصل معكم لنقطه التقاء لأنكم مجتمعي يهمني رضاكم واود العيش معكم بهدوء وسلام وصحيح يهمني رضاكم لكن ليس معنى ذلك ان تسيرو حياتي كما تشأو فلنصل لنقطه التقاء بيني وبينكم
اما الجديد فهوا الحديث بلسان امرأة تدافع عن هذا الزواج فهو ليس ضلم لها (بالنسبه لي ) لأني متنازله عن حقوقي برضاي مقابل ان يتنازل هوا عن بعض الحقوق
انا لا احاول اقناع الاخريات بزواج المسيار ( زواج المسيار الذي اقصده غير عن الذي في مفهوم الناس انه للمتعه وبنيه الطلاق فقط وهذا مفهوم خاطئ لزواج المسيار والزواج الذي يكون بنيه الطلاق والهدف منه المتعه فقط هذا لايسمى مسيار واعتقد انه واضح معنى زواج المسيار من اسمه )
زواج المسيار يختلف عن زواج المتعه عند الشيعه الذي يكون بنيه الطلاق والفرق النيه مثل ماذكرت في احد ردودي قد يتزوج شخص امرأة ويعطيها كامل حقوقها من مسكن ونفقه ولكن يكون في نيته المتعه وقصده الطلاق اذا تحديد ما اذا كان هذا زواج متعه او زواج بنيه الطلاق يعود لنيه الشخص نفسه
واذا تزوج شخص لأنه يبحث عن المتعه اليس هذا من اكمال نصف الدين اذا لم يكون في نيته طلاق اليس اساساً الزواج يقوم على المتعه لماذا تنكرون وانت لاتعرف مافي نفسي حتى تقول عن ماذا ابحث وتحدد ان مابحث عنه هوا المتعه فقط والكل يبحث عن المتعه ولكن البحث عن المتعه له طريقين اما بالحلال واما بالحرام وان شاء الله الجميع يبحث عنها بالحلال وانا سابحث عنها بالحلال ايضاً وهوا الزواج
قلت اني ابحث عن العاطفه والحب وايضاً ولا اريدها الا بالحلال
ولو كنت ابحث عن المتعه فقط لتزوجت بنيه الطلاق لكن انا لن اتزوج بنيه الطلاق لأني ان شاء الله ساحسن اختيار الزوج لابقى معه طول العمر
وهذا شي بيني وبين ربي انا منتهيه من القضيه من الناحيه الشرعيه وطالما ان يجوز للمرأه ان تشترط ان يبقيها في منزل اهلها فانا ساشرط هذا الشرط وطالما انه يجوز لها ان تتنازل عن النفقه فانا متنازله عن هذا الحق وطالما اني لن اتزوج بنيه الطلاق فانا لم افعل شي محرم ولم اتلاعب انا ادرى عن مافي نفسي
انا لا ابرر زواج المسيار لمن يتزوج ويكون في نيته الطلاق بعد فتره هذا ليس مفهوم زواج المسيار وهوا من اسمه مسيار اي انه لن يكونا تحت سقف منزل واحد وليس زواج هدفه المتعه وفيه نيه الطلاق كما هوا منتشر عند غالبيه الناس
ومثل ماذكر اخي سيف الشرق
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الشرق  |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
أي زواج وافق شريعة محمد صلى الله عليه وسلم أُخذ بهِ مع مراعاة المصالح والمفاسد لِكلا الزوجين
فيُقاس على ذلك أي زواج وإن تغير مسماهـ الأصل بالشروط والأحكام المترتبة عليه وليس في مسماه
|
|
 |
|
 |
|
اما بخصوص تبريري لوضعي رغم ان بعض النساء يحتاجون لزواج المسيار انا لم ابرر حاجتي لزواج المسيار انا لا انكر اني استطيع الزواج بالطريقه المتعاده ولكن انا لا ارغب الا في زواج المسيار اي ساشرط ان يبقيني في منزل اهلي وانا متنازله عن النفقه فالمسمى هنا اصبح اسمه زواج مسيار لأننا لسنا تحت سقف واحد
اما تعريف الزواج واهدافه الاساسيه فزواج المسيار يشمل كل اهداف الزواج