الموضوع
:
هذيان مواطن عربي .. مطلع رجله من الدريشة ..!
عرض مشاركة واحدة
#
72
12-05-11, 02:35 PM
بنتـ المذنبـ
من نجوم المنتدى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الفزعة
يابنت الحلال انتي عندك ( خلط ) كبير في الموضوع
مسألة ذكر خروج الصحابة وهجرتهم من مكة
كان مجرد ( رد ) من الأخ ستيف على وجهة نظرك
اللي تقول :
((
ان اللي يحب بلده مايهاجر ويتركها
)) وهذا الكلام من وجهة نظرنا خطأ والدليل هو:
ماذكره الاخ ستيف ان ( الصحابة وهم خيرة الخلق هاجرو من مكة
رغم حبهم لها )
وما قارنا هجرتنا بهجرة الصحابة ابدا"
لأن هجرة الصحابة كانت لأسباب دينية وهجرتنا حنا لاسباب دنيوية
فالمقارنة الله يسلمك ماكانت موجودة من الاساس
ياطالب ياأخي الكريم بالنسبة لي لم يلتبس علي فهم رد الأخ ستيف
ولاأرى أني خلطت الأمور
كيف المقارنة ماكانت موجودة من الأساس سلمك الله
وستيف قال .........
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستيف نبراسكا
يعني اللي يهاجر الحين مايحب بلاده ؟؟؟
وبالمناسبة ... او على قولة نبض الشارع ثم ان :smileybunny: الرسول صلى الله عليه وسلم
قد خرج من مكه الي المدينه .....
فهل كان يكره مكه ؟؟؟؟
وهل كان اوائل الصحابة يكرهون الجزيرة العربيه
عندما هاجروا الي الحبشه ؟؟
لو كان الخروج الي مكان اخر او الهجره او الهروب او النزوح
فيه مذمة او يعتبر فعل خاطئ
لما نصح به الرسول صلى الله عليه وسلم اصحابه
هنا ضرب مثل خروج الرسول من مكه بأنه لايعني انه كان يكره مكه ؟
والامثال ياطالب ماتضرب ولايؤتى بها إلا في حالتين :
إما للتقريب أو للتشبيه باستثناء امثال القرآن التي تكون للعبرة
فكون انه قال الرسول خرج من مكه هل يعني انه يكره مكه ؟
هنا قصد انه خروجنا أو خروج أي مواطن من أرضه لايعني كرهه لوطنه كما فعل الرسول خرج من مكه وهو يحبها ..
فيه مقارنه هنا أو مازلت مصر انه لايوجد مقارنه ولا وجود لها ؟؟؟
فردي كان من باب توضيح الفرق بين من اُخرج ومن يخرج
الرسول اخرج منها بالاكراه ولو انه مااخرج منها ماخرج
وهذا ايضا تعزيز لكلامي انه من يحب شي لايتركه ........
فالرسول لم يكن يريد أن يخرج والدليل مقولته
والله لو أن اهلك
مااخرجوني منك ماخرجت ؟؟
ماادري اتضحت الصورة ام مازال لدي خلط ؟
الشي الثاني بالنسبة لهجرة الصحابة هو ايضا استشهد بذلك
وقال
لو كان الخروج الي مكان اخر او الهجره او الهروب او النزوح
فيه مذمة او يعتبر فعل خاطئ
لما نصح به الرسول صلى الله عليه وسلم اصحابه
فأنا بينت انه لاوجه للمقارنة ايضاً بين خروج الصحابة وخروج غيرهم
حتى يُستشهد بهم ؟
حتى لو كان الاستشهاد من باب انه رغم حبهم لأرضهم إلا انهم خرجوا
فهم ايضا اُخرجوا والدليل قوله تعالى
( للفقراء المهاجرين الذين
أخرجوا من ديارهم
وأموالهم ...)
لاادري قد يكون الخطأ مني في أني لم احسن ايصال أو شرح مااريد لكم
عموما الشكر لك أخي طالب وللأخ ستيف ..
وحلمكم على اختكم
والمعذرة منك يااخ نبض على كثرة المداخلات
مشاركة هذا الرد في
Google
Facebook
Twitter
Digg
أنت معجب بهذا.
التوقيع
بنتـ المذنبـ
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى بنتـ المذنبـ
البحث عن المشاركات التي كتبها بنتـ المذنبـ