19-10-22, 11:24 PM
|
|
رد: مقالات ومآلات....
وكان يقول سفيهنا
ـ (الجزء الثالث) ـ
دور الأدب في...
▪️ كما سبق أن أسلفنا الذكر من قبل في (مقالات ومآلات سابقة)
أن للأدب دور في معالجة بعض الأمراض والظواهر الإجتماعية.
وقد كان الجاحظ رائدا في ذلك بأسلوبه النقدي الساخر من البخلاء
وغيرهم، بغض النظر عن جواز ذلك من عدمه، الا أن الإسلام جعل
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أسلوبًا في تقويم إعوجاج حياة
الناس وردع السفيه منهم ورد المعتدي، وهذا بأسلوب حضاري
راقي لا سيما أسلوب النبي الكريم عليه الصلاة والسلام المتمثل
في : ما بال قوم.
مشهد
▪️ بعد جلسة أخوية سبقتها مائدة عيد عامرة في إحدى المدن الأوربية،
كانوا متأهبون للذهاب إلى المسجد المجاور لأداء صلاة العصر، فقال
أحدهم بأسلوبه المعروف الذي يطغى عليه العنجهية : انت لن تذهب
معنا إلى المسجد ! موجها كلامه لاحد الحضور الذي ظن به “ضعفا“.
حينها وددت لو كان ذلك الشخص المعني رد عليه بنفسه وبنفس
الأسلوب المتشح "باللؤم" : ومنذ متى تقرر لي أن أذهب إلى هنا
أو هناك، ثم أن المساجد ليس بيت أبيك و.... لتمنع عنه هذا أو ذاك.
لكنه وكما بدى في خضم ملاحقة تسارع الزمن حينها ، فضل الرد
عليه بالحلم وبأسلوب الشافعي الذي يقول : اذا نطق السفيه فلا
تجبه فخير من اجابته السكوت.
وهذا اي السكوت ربما رأى انه يعطيه أيضا فسحة وعذرا إن كان قد
قصد بكلامه خيرا وأخطأ الأسلوب الغير اللائق، أو ربما غلبه طبعه
السيئ الذي عُرف به عند القاصي والداني. وقد يكون تعود أيضا
أن لا ينكر عليه مجتمعه الذي يختلط به، مجاملة له أو اتقاءا لشره
كما قال عنه بعض من يديرون إحدى المنظمات لما سألوهم عن
إمكانية دمج ذلك الشخص في صفوفهم لنشاطه الملحوظ، فقالوا
لا نريده، لأنه اذا خاصم فجر !
بالفعل لا حاجة لهم إلى من ضرره أكثر من نفعه.
طبع وتطبع ليته يتحسن !
▪️ سفيهنا تأبى نفسه الأمارة بالسوء إلا أن تظل تتشبث بالسفاهة
حتى وإن حاول صاحبها خداع الناس بتشنيف أسماعهم بقراءة
القرآن والتسابق في حضور الجنائز ودار الاحزان، وتمويل مؤتمرات
يُحبذها أن تكون استعراضية تحت غطاء وطنية مُضَيعَة ، وليتها
بحسن الأخلاق كانت تُصان أو كما يقول شوقي :
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ، فإن هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا.
▫️ الأعمال اذاً، لا بد أن تحالفها وتعانقها الأخلاق الحسنة، والا ما
فائدة قيام وصيام امرأة تأبى إلا أن تؤذي جيرانها.
▫️ اذاً، لا يكفي كثرة الخطى إلى المساجد ومظاهر التدين دون
أن يتزين كل ذلك بحسن الخلق .
فالدين المعامله.
▫️ وربما غُلقت المساجد وحُرِم المصلون منها (كما حدث في عهد
الكرونا) بسبب تصرفات بعض السفهاء الذين حالوا بينها وبين
بعض الضعفاء أو مارسوا نوعا من التمييز ضدهم. وغفلوا بل
وتجاهلوا قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
إنما تُنصرون بضعفائكم. (1)
https://youtu.be/mzImAAroT1w
دروس قرانية
▫️ { وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ
فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ} (الأنعام: 52)
▫️ { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ
وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ } (الكهف: من الآية28) .
▫️ ومثل هذه الآيات وإن كانت خطاباً للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فإنها خطابٌ وأمر لأتباعه من أمته. (2)
▫️ ان المساجد لله وانها بيوت الله وليس بيت أب أحد من الناس
خاصة الذين يتخذونها ضرارا وتفريقا بين المؤمنين ومكانا يُظهرون
فيه تدينهم واسلوبهم المتمثل في : يستضعفون طائفة ويستبعدون
أخرى كما كان يفعل فرعون مع قومه وكما تعودوا ان يفعلوا هم أيضا
في حفلات الزواج التي لا تخصهم !
ثم نشتكي من تسلط حكامنا علينا !
وربما نسينا انه كيفما كنا يُولي علينا.
▫️يبدوا اننا في زمن يجب علينا الإكثار من مثل هذا الدعاء التالي :
(ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا)
زاد النفوس
▪️ التسامح مع اخوة تحسبهم دروعا وهم ليسوا كذلك (ولا نقول
أشقاء تربطك بهم الرحم) يجعلك افضل منهم.
▪️ أن ترسم طريقك القويم ثم تسلكه بإعتزاز وتواضع، سيقودك بإذن
الله إلى منتهى الفائزين.
▪️ اذا كان سيئا ان يقودك شعورك بأن أحدا من الناس يستصغرك،
فإن استصغارك لنفسك والشعور بالدونيه اسوأ.
▪️ اوحي إلى نفسك بالقول : فلو لم تكن قويا أو مثمرا، لما اهتم بك
احد ولو بتوجيه سهامه إليك. فالدول والمجتمعات الفعالة يبنيها من
يعملون في صمت اي دون ضجيج يُلفت أو يستفز عشاق الهدم
ومن في قلوبهم ضغينة ، فكن كالنحلة تعمل بهدوء وكالأسد
الحُر يقاوم الخدوع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* هامش :
(1) لو صدقت رواية هذا الفيديو الذي يُظهر دماثة أخلاق إمام فاضل
مع رجل مبتلي قصد بيت الله ومع من أرادوا منعه ايضا، ظانين انهم
يحمون بيت الله بدون علم ولا حكمة.
درس عملي حبذا لو يتعلم منه الجميع وليس هؤلاء الشباب فقط.
هذه المادة ليس الغرض من جلبها للشماتة بأحد كما يفعل
سفيهنا الذي يعشق الشماتة بالمبتلين ولو بعرض الفيديوهات
في جلساته وتنقلاته، وإنما للعبرة وان الشباب الذين اخطاوا في
الفيديو تعلموا الدرس وهذا هو الأهم، ولا يشقى من جالس مثل
هذا الامام الفاضل، وان العلم يؤخذ من صدور الرجال، وكل قرين
بالمقارن يقتدي.
.......
(2) مصدر تفسير هذه الآية موقع "اسلام ويب" نقلا عن بعض
العلماء بما فيهم ابن كثير.
ــ............ــ
راجي
التوقيع
|
تيه "غـ زي" متعاظم
وهجير بلا وعد بالعودة
لكن هذا إن سَد حدودا
فهناك رب يأذن
بالسماح
سلام على الدنيا
إن عاش الضعيف فيها مُهانا
بلا وطن كطير بلا عُش
تتقاذفه النسور ودمه
مباح
مشارق الأرض ومغاربها
جيل الصبر سوف يرثها
عندما تندمل قريبا كل
الجراح
مهما طال الليل بحلكته
وضاعف الظالم قسوته
فميلاد الشروق يبدأ مع
الصباح
|
|