|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-12-10, 06:32 PM
|
||||
|
||||
سكوت الرسول علية السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أتمني منكم المساعدة وياليت المشرفات ماينقلون الموضوع لان هالقسم روادة كثير وودي احصل علي الحديث باقرب فرصة والسوال عن الرسول علية السلام وعن السكوت والصمت عند الرسول علية السلام وهو السكوت أو الصمت له معنين إما : رضا بالشي وإما عدم رضا بالشي..اعطني حديثا يبين أن السكوت أو الصمت بمعنى الرضا وحديثا يبين أن السكوت أو الصمت يأتي بمعنى عدم الرضا . انتظر اجابتكم ياليت المشرفات ماينقلوا الموضوع الله يجزاكم خير
|
|
#4
06-12-10, 08:38 PM
|
||||
|
||||
|
حياكِ الله يا ندو .. يقال من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب .. فالأحاديث الشريفة .. يسأل عنها أهل الحديث .. لا عامة النّاس ..!
ولكن سأورد لكِ ما أعرف وعليكِ ببذل المزيد من الجهد والبحث لدى أهل الإختصاص ، للتحقق من قولي هذا .. على سبيل المثال وهي لا تعد ولا تحصى لمن أراد أن يبحث في هذا الأمر ..: هناك حديث فيما معناه ... أن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. مر على غدير ماء فوجد هناك رجل يتبادل الكلام مع النساء وهن يروين ، بملاطفة ولين .. فبادر الرجل بالقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما رآه.. إن ناقتي ضاعت مني وأتيت إلى هنا أبحث عنها .. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعلم أن الرجل يقول غير الحق .. فتركه وانصرف .. فوجده في اليوم الثاني ، فقابله صلى الله عليه وسلم وسأله وهو يبتسم وقال ..: أوجدت راحلتك .. قال الرجل لا .. ومرة ثانية في يوم آخر قالها له صلى الله عليه وسلم .. وبعد ذلك جاء الرجل إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. واعترف له بالحقيقة فدعا له صلوات ربي وسلامه عليه ..! أو كما جاء في الحديث .. وهذا صمت حكمة .. إذا جاز لي تسميته .. فهو بأبي وأمي وروحي .. لا يصمت عدم رضا .. لأن في عدم الرضا تدخل أمور قد تغضب الله عز وجل وتغضبه صلى الله عليه وسلم .. فتأملي ..! أما الصمت الآخر .. فهو ما جاء في حديث أنس رضي الله عنه ..: ( خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم - عشر سنين، والله ما قال لي أفٍّ قط، ولا قال لي لشيء: لم فعلت كذا ؟ وهل فعلت كذا ؟ ) متفق عليه . والله أعلم وأحكم ..
|
|
#5
06-12-10, 08:41 PM
|
||||
|
||||
|
الله يحيك سيف العدل
طيب وش رايك بالاحاديث هذي ممكن تساعدني فيها وايهما ارحج ماذكرت ام هذي بمعني الرضي *جاء أبي بن كعب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنه كان مني البارحة شيء ، قال : وما هو يا أبي ؟ قال : نسوة معي في الدار قلن لي نصلي الليلة بصلاتك ، قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان شبه الرضا ، قال : وذلك في شهر رمضان بمعني عدم الرضا *عن ابن مسعود قال لما كان يوم بدر وجيء بالأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينفلتن منهم أحد إلا بفداء أو ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله إلا سهيل بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما رأيتني في يوم أخوف أن يقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا سهيل بن بيضاء قال ونزل القرآن { ما كان لنبي أن يكون له أسرى } إلى آخر الآيات انتظر رايك الله يجزاك خير
|
|
#7
06-12-10, 08:52 PM
|
||||
|
||||
|
لا أعلم مقصد السائل بالسكوت هنا.. فالسكوت أنواع..
- ولكن إذا كان الرضا بمعنى الإقرار أو التقرير فهذا مثال له: حديث عبدالله بن مغفل قال: (أصبت جراباً من شحم يوم خيبر. قال: فالتزمته، فقلت: لا أعطي اليوم أحداً من هذا شيئاً. قال: فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مبتسماً). - وإذا كان عدم الرضا يعني الإنكار فهذا مثال له إنكار كثرة السؤال: في حديث الأقرع بن حابس المشهور فبعد أن قرأ رسول الله آية (ولله على الناس حج البيت...) الآية. فقام الأقرع وقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ فأعرض النبي عنه وسكت ثلاثاً فقال صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لو قلت: نعم. لوجبت. ولما استطعتم). وللفائدة يوجد كتاب سيفيدك كثيراً هو: أفعال الرسول -صلى الله عليه وسلم- دلالتها على الأحكام الشريعة لـ محمد بن سليمان الأشقر.. يوجد نسخة الكترونية على 4shared
|
|
#9
06-12-10, 08:59 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
جزاك الله خير ابنتظر بقية من المساعدات
|
|
#10
06-12-10, 09:09 PM
|
||||
|
||||
|
كف الرسول عن إنكار الفعل أو القول إقرارٌ له، والأصل هنا هو السكوت، والابتسام قرينة إظهار الرضا، وهو حجة عند أكثر الفقهاء، فالرضا لا يكون فيما يخالف الشريعة. على العموم نقلت لكِ ما أظن أنه يوافق السائد في المسألة، على أن رأيي مخالف، وليس من المناسب إيراده هنا، أتمنى أن نجد إضافة مفيدة من الاعضاء الكرام.. شكراً لكِ..
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
