|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#21
17-05-08, 01:48 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
كلام واقعي وجميل واقتراح مميز من فكر مميز
اسعدني رجوعك الجميل ولقلبك الطاهر التحية
|
|
#22
17-05-08, 01:50 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
الله يهدية بس وشاكره لك التعقيب
|
|
#23
17-05-08, 01:53 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله ....... ارجو أن يكون مفيدا .. للجميع ...........
اللهم إني اعوذ بك من نزغات الشيطان وتوهيمه .... اللهم اغفرلي ولا أخواني ولا أخواتي ما أسررت وما اعلنت .....اللهم تجاوز عنا واجمعنا في جنة عرضها السموات والأرض .... تصبحون على خير........... وتقبلوا هذه الهدية ........... مظاهر ضعف الإيمان مظاهر ضعف الإيمان كثيرة ومتنوعة.. منها: (1) الوقوع في المعاصي وارتكاب المحرمات: ذلك أن المؤمن -قوي الإيمان- يخاف الله تبارك وتعالى، ويراقبه، فإذا وقع في معصية كبيرة أو ذنب عظيم انتفت عنه صفة الإيمان لحظة ارتكابه المعصية؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني –حين يزني- وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن" متفق عليه. وإذا كان الوقوع –أو كثرة الوقوع- في المعاصي من مظاهر ضعف الإيمان، فإن المجاهرة بها أعظم جرمًا وأفدح أثرًا، كما قال صلى الله عليه وسلم: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين" البخاري وفسر المجاهر بأنه الذي يفضح نفسه ويكشف ستر الله عنه بما عمل من معاصٍ. (2) عدم الحفاظ على الطاعات، والتكاسل في أدائها وعدم الاكتراث بمواسم الخير ومواطن البركة. (3) الشعور بقسوة القلب وصاحب القلب القاسي لا تؤثر فيه الموعظة مهما عظمت! (4) عدم إتقان العبادات فيشرد الذهن في الصلاة وغيرها.. وقلة التدبر وقلة الخشوع، ولو اعتاد أن يدعو بدعاء معين فإنه لا يفكر في معناه، مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقبل الله دعاء من قلب غافل لاه" الترمذي. (5) ضيق الصدر وتغير المزاج، فيصبح المرء سريع التضجر والتأفف، وتذهب سماحة نفسه. (6) عدم التأثر بآيات القرآن، لا بوعده ولا بوعيده، ولا بأمره ولا نهيه، ولا بوصفه للقيامة، فضعيف الإيمان يمل من سماع القرآن ولا يطيق مواصلة قراءته، وكلما فتح المصحف أراد أن يغلقه! وقد يقضي ساعات طويلة في توافه الأمور! (7) الغفلة عن ذكر الله تعالى. (8) عدم الغضب إذا انتهكت محارم الله، فلا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر، ولا يتمعر وجهه قط في الله! (9) حب الظهور والسيطرة والإمارة، مع عدم وجود مؤهلات ذلك من أسباب دينية أو دنيوية. (10) محبة تصدر المجالس والاستئثار بالكلام. (11) الشح والبخل، قال صلى الله عليه وسلم: (... ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه". (12) أن يقول الإنسان ما لا يفعله، وقد استنكر الله ذلك من المؤمنين فقال: "كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون" الصف. (13) عدم الاهتمام بأمر المسلمين، وعدم الحزن لما يصبهم من سوء، أو الفرح لما يصيبهم من خير. (14) الوقوع في الحرام والشبهات والاهتمام بالسؤال عن الحرام فقط والاستهانة بالمكروهات وكذلك الاستهانة بمحقرات الذنوب التي حذر منها النبي -صلى الله عليه وسلم- ووضح أنها (تجتمع على الرجل حتى تهلكه) حديث صحيح. وينتج عن ذلك الاجتراء على محارم الله تعالى. (15) احتقار أو عدم الاهتمام بالحسنات الصغيرة. وقد قال صلى الله عليه وسلم: "لا تحقرن من المعروف شيئًا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستشفى، ولو أن تلقي أخاك ووجهك إليه منبسط" (رواه الإمام أحمد.. وهو في السنة الصحيحة للألباني) وقد "دخل رجل الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين" كما "غفر الله لبغي من بني إسرائيل لأنها سقت كلبًا كاد يهلك من شدة العطش". (16) انفصام عرى الأخوة بين المسلمين، قال تعالى: "إنما المؤمنون إخوة". (17) عدم استشعار المسئولية في العمل من أجل هذا الدين. وهذا الطفيل بن عمرو الروسي بمجرد إسلامه نظر لدعوة قومه. وهذا ثمامه بن آثال- رئيس أهل اليمامة- لما أُسر وإذا به أسلم وقال لكفار قريش "لاتصلكم حبة حنطة (أي قمح) من اليمامة حتى يأذن فيها رسول الله". (18) الفزع والخوف عند وقوع البلاء. لأن المؤمن قوي الإيمان يصبر ويحتسب ويستعين بالله تعالي الذي قال "يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين". (19) كثرة الجدل والمراء. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من ذلك "وعد ببيت في الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً. رواه أبو داود. (20) التعلق بالدنيا والشغف بها والحزن الشديد على فوات متاعها. هذه أغلب أو معظم مظاهر ضعف الإيمان …فما هي الأسباب؟. أسباب ضعف الإيمان 1- الابتعاد عن الأجواء الإيمانية فترة طويلة. فالمؤمن قليل بنفسه كثير بإخوانه، يقول الحسن البصري "إخواننا أغلى عندنا من أهلينا، فأهلونا يذكروننا الدنيا، وإخواننا يذكروننا بالآخرة". 2- الابتعاد عن القدوة الصالحة. ولذلك لما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم قاد الصحابة "فأنكرنا قلوبنا وأصابتهم وحشة. 3- الابتعاد عن طلب العلم الشرعي وعدم مطالعة القرآن وكتب الحديث والمواعظ والرقائق وغيرها . 4- وجود الإنسان في وسط يعج بالمعاصي والآثام ولا يذكر الآخرة. 5- الانشغال الزائد بالمال والزوجة والأولاد. قال تعالي "إنما أموالكم وأولادكم فتنة". 6- طول الأمل في الدنيا. قال تعالي "ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون. وقال علي رضي الله عنه :"إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل، فأن أتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة. رواه البخاري . 7- الإفراط في الأكل والنوم والسهر والكلام والاختلاط بالناس. قال صلى الله عليه وسلم "كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب. وفي الأثر "من أكل كثيراً شرب كثيراً فنام كثيراً، وخسر أجراً كبيراً". وأسباب ضعف الإيمان كثيرة. ليس بالوسع حصرها، ولكن يمكن أن يستر شد بما ذكر على ما لم يذكر. والعاقل من يدرك ذلك من نفسه. علاج ضعف الإيمان معلوم أن الإيمان يزيد بالطاعة ويقص بالمعصية. وقد قال بعض السلف "من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما ينقص منه، ومن فقه المرء أن يعلم نزغات الشيطان إني تأتيه. ووسائل علاج ضعف الإيمان كثيرة نذكر منها:
1- تدبر القرآن العظيم. قال تعالي:" وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين". وقال سبحانه "إلا بذكر الله تطمئن القلوب وأفضل الذكر قراءة القرآن. وقد روى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرض من أثر تلاوة قول تعالي "عن عذاب ربك لواقع ما من دافع". وقال عثمان "لو طهرت قلوبنا ما شبعت من كلام الله تعالي". 2- استشعار عظمة الله ومعرفة أسمائه وصفاته والتدبر فيها ومعرفة معانيها. 3- طلب العلم الشرعي: قال تعالي "إنما يخشى الله من عباده العلماء". 4- الاستكثار من الصالحات ومل الوقت بها وقد قيل عن حماد بن أبى سلمة شيخ الإمام أبى حنيفة رضي الله عنه:" لو قيل له إنك ستموت غداً ما قر أن يزيد في العمل شيئاً". 5- المداومة على الأعمال الصالحة: إذ إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وغن قل. وقد كان السلف الصالح يقومون الليل في الغزو والقتال ويذكرون الله في كل حال وترم علي بعضهم السنون لا تفوته تكبيرة الإحرام مع الإمام في الجماعة، ويتفقد أحدهم عيال أخيه في الله بعد موته سنوات ينفق عليهم. 6- استدراك ما فات من الطاعات، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل. 7- الجمع بين الرجاء في رحمة الله وقبوله العمل الصالح، مع الخوف من عدم القبول. فعن عائشة رضي الله عنها قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية:" والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة…" المؤمنون. فقلت يا رسول الله هم الذين يشربون الخمر ويسرقون؟ قال : لا يا أبنه الصديق ، ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون، وهم يخافون إلا يقبل الله منهم أو منك يسارعون في الخيرات". رواه الترمذي. 8- ومن وسائل علاج ضعف الإيمان كذلك تنويع العبادات ما بين صلاة وصيام وقراءة قرآن وصدقات…الخ، لن ذلك ينشط النفس فلا تمل من طاعة واحدة، وبهذا يزداد الإيمان. 9- الحزن من سوء الخاتمة والإكثار من ذكر الموت وتذكر منازل الآخرة. 10- التأمل مع الآيات الكونية "عن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب .." آل عمران. 11- مناجاة الله تعالي والانكسار بين يديه وقصر الأمل وعدم الاغترار بالدنيا ويعظم حرمات الله وحسن الظن بالله والتوكل على الله والرضا لقضاء الله ومحاسبة النفس وحملها على الاستعداد للقاء الله عز وجل وملاطفة الفقراء والأيتام وذوي الحاجة وغير ذلك من الأعمال الصالحة. ولا يخلو أي إنسان من لحظات يضعف إيمانه، ولكن لا يعني ذلك عدم وجود الخير بين جوانحه.. والمهم أن يستثمر المسلم طاقاته وقدراته في المحافظة على قدر من الإيمان يتناسب مع سمو العلاقة بالله.
|
|
#25
17-05-08, 02:47 AM
|
||||
|
||||
|
في احدى مقاطع الفيديو المنتشره ،، شاهدت مقطعا لنصراني في كنيسه يقوم بالتحرش بفتاة وقد كتب فوق المقطع ( شوفوا دين النصارى !!!)
فعلقت على المقطع قائلة: انهم نصارى ومابعد التنصر شي!!! لكن حينما اسمع عن مواقف مشابهه تصدر من مسلمين داخل الحرم المكي الشريف ،، فهذه كارثه!!! الحقيقه لااملك تعليقا وافيا لأصف هذا المشهد ولكن -الله المستعان- اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا شكرااااااااا لك حبيبتي -راقيه- دمتي بود
|
|
#26
17-05-08, 11:54 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اهلين قلبي حياك المشكلة اننا بهل زمن نلاحظ اخطاء الشيعة والمسيحيين وغيرهم وننسى اخطائنا الي كبر الجبال وصدقيني فية ماهو ادهى وامر من كل ذا فيهم من يتستر ورا اسم الاسلام وهوبداخلةانسان مختلف نسال الله الستر شاكره لشخصكم الكريم التعليق
|
|
#27
17-05-08, 08:45 PM
|
||||
|
||||
|
أخطاء ! لا أراها كذلك إنما أرى أنها أخلاق تربية سلوك مرآة تعكس لنا واقع البعض إلى أين وصل به الحال فهل أدرك المسؤولين ذلك وهنا لا أعني الجهاز الذي يملك السلطه إنما أعني كل إنسان لأنه كل فرد مسؤول عن نفسه وعن أهل بيته وسوف يسأل عنهم في يوم الحساب ولا نعفي من شاهد أصبح الإعلام وكل تطور نملكه مرآة تعكس لنا حقيقتنا ومع كل هذا لم نعمل بكل جد وبجهد لتغيير ذلك الواقع بمعالجته بكل ما نملك من قيم وأخلاق تعلمناها من هذا الدين الحنيف ولكن للأسف يعتقد أنه أفضل من غيره ويدعي أنه الأفضل وهو لا يعلم حقيقة نفسه أو حقيقة من هو حوله لأنه لم يعمل على غرس تلك القيم ولم يجتهد الاجتهاد الصحيح والله أعلم ولك التقدير القلم
|
|
#28
17-05-08, 08:58 PM
|
||||
|
||||
|
الله[align=center] يغفر للجميع لاحول ولاقوة الا بالله هذا من كيد الشيطان ....يارب لاتؤخذانا بما فعل السفهاء فينا ملاحظة (الراقية سؤال ..مالهدف من صورك الرمزية [/align]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#29
17-05-08, 10:31 PM
|
||||
|
||||
|
عواقب مرتكب المعصية جهارا
1- لا يجد قلبا يعطف عليه لاستخفافه بأوامر الله ونواهيه ، وعدم مراعاته لشعور الناس ، وانغماسه في المجون حتى ناصيته ، والمجانة في اللغة : تدل على الصلابة والغلظ وكأن الماجن هذا غلظ إحساسه ، وتبلد شعوره ، فهو بالجماد الصلب أشبه ، وبالحيوان الأعجم أدنى ، فلا يشعر بالمخالفة الشرعية ، ولا بالآداب المرعية ، ولا بقبحها ، فهو عند الله في موضع الطرد والحرمان ،و عند الناس في موضع البغض والاحتقار ، لأنه خلع رداء الدين ، وانسلخ من القيم الإنسانية والإسلامية. 2- هذا المجاهر صار أسفل من غيره في خُلقِه وعمله بمجونه واستهتاره المتتابع ، وعدم تهيبه من كل أنواع الظلم ، فلم يسلم الناس من لسانه ويده ، ولم يرحم أحدا ، فضيع حق الله جهاراً ولم يرعى حُرمة أحد ، لهذا غرس في قلوب الناس الضغائن والإحن ، فأصبح ممقوتا ، مذموما ، مدحورا .. 3- لم تلقه الا خائنا مخونا ، لا يثق به احد ، ولا يؤتمن على شيء ، لأنه لم يتقيد بدينٍ ولا عرف ٍ ولا خلقٍ ، ولا يميز بين معروف ولا منكر ، ويستوي عنده القدح والمدح ، والتمرة والخمرة ، فهو فاسد الطبع ، حقير لا يعبأ به احد ، أهان نفسه فأهانه الناس . 4- أصبح ساقطا في حسبه وعمله ، لوث سمعته بالعار والشنار . 5- رّذِل ٌ خسيس ، انتفى جَيَده ، وبقى أرذله ، لان وقاحته ذهبت بمحامده ، وان كانت له محاسن فقد محاها مجونه ، وغطاها وضيعها بوقاحته لقوله صلى الله عليه وسلم (( ما كان الفحش في شيء إلا شانه )) . رواه الترمذي 6- ان الله يغفر الذنوب لمن عمل السوء بجهالة ثم تاب من قريب ، أما إذا آتاها متعمدا لها ، وعاودها مُصرا عليها ، متبجحا فرحا مفتخرا بها ، على مرأى من الناس فهو غير معافى كما في الحديث الشريف الآنف ذكره ، لان المرض متمكن من نفسه ، مصداقا لقوله تعالى " في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا " سورة البقرة 10 ، فأولئك يزيدهم الله ضلالا على ضلا لهم لقوله تعالى " فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين " سورة الصف 5 ، فلا يرجى له عفوٌ _ والعياذ بالله _ لأنه عفوه للتائبين ، ومغفرته للمنيبين . قال تعالى " افنجعل المسلمين كالمجرمين . مالكم كيف تحكمون " سورة القلم 35 ،36 . 7- مكَّن الناس من نفسه بنفسه ، فهو الجاني على روحه وهو عدو لنفسه ، لأنه هتك ستره ، وكشف عن سيرته بالسوء ، ولطخ عرضه بدنس الإجرام ، واظهر قبائح نفسه ، فسقطت منزلته ، وهانت كرامته ، وتلطخت سمعته ،لذلك استحق أن يكون حقيرا نذلا باختياره ، وعدم التروي في عمله ، بسبب سفهه وخفة عقله. 8- الإعلان عن المعصية وإتيانها جهارا ، دعوة لإشاعة الفاحشة بين المسلمين وذلك بتحريض الناس على الاقتداء به في فسقه ، فهذا توعده الله بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة ، قال تعالى " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون " سورة النور 19. 9- من قلد المجاهر وسلك سبيله ، سيحمل هذا المجاهر إثم ذنبه ووزر من قلده ، ويكتب له من فسقه لقوله تعالى " ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون " سورة النحل 25. 10- اتخذ إلهه هواه ، واستحوذت عليه نفسه الأمارة بالسوء ، وغلبه شيطانه ، فأصبح أعمى البصر والبصيرة ، فلا يعرف إلا ما يلبي نداء شهوته ، وغرائزه الحيوانية ، حتى صار وقحاً يسير مع الوقاحة حيث سارت . " هذا بلاغ للناس ولينذروا به " أيها الناس استيقظوا من غفلتكم واستقيموا على هدى الإسلام العظيم .. وحذار حذار من المجانة والاستهتار ، والوقاحة والاجهار ، فإذا ابتليتم فاستتروا ، عسى الله ان يغفر لكم ان تبتم وعدتم الى الاستقامة قبل فوات الأوان ، لقوله تعالى " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم " سورة الزمر 53. وقال صلى الله عليه وسلم " اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها ، فمن ألمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله ". أيها الناس " ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد " سورة ق 37 . وقال تعالى " هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو إله واحد وليذكر أولوا الألباب " سورة إبراهيم 52. منقول
|
|
#30
17-05-08, 10:34 PM
|
||||
|
||||
|
بعض من النساء (( تذهب للحرم))
وكأنها ذاهبه لمكان والعياذ بالله دعارهٌ وا لله شفت البعض منهم... (( كعب عالي وعبائه لاتستر بل تفضح ورائحه عطرها تفوح الحرم وتقول انها ذاهبه عمرهـ اي عمره ؟؟ الله يهدي الجميع شكرا على الطرح المميز
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
.
المفروض تسوون لي ذبيـحه ..
العرض العادي
