العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
#471
|
||||
|
||||
تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (421) :
* في سنة 66هـ ولد فارس بني مروان وفارس الدولة الأموية مسلمة بن عبدالملك ذلك الفارس الذي لم ينصفه التاريخ برزت فتوحاته مابين 86-121هـ ففتح مدن وحصون الروم والترك وإمبراطورية الخزر في القوقاز وغزا القسطنطنية عاصمة الروم وحاصرها بجيشٍ جرار براً وبحراً بألف سفينة حتى دعاه الناس خالد بن الوليد عصره. * نحن متفوقون على بلدان العالم الإسلامي اقتصاديًا وتقنيًا تفوقًا كبيرًا ولكن ليس إنسانيًا. ففيما يتعلق بحب الآخرين، والاهتمام بشؤون العائلة، وكرم الضيافة، فيمكن لنا أن نتعلم كثيرًا من المسلمين. ـ القاضي الألماني يورغين تودنهوفر * من لص وقاطع طريق الى حارس أمين ومجاهد شهيد : كان يوجد في منطقة الاغوار في شرق فلسطين في أوائل القرن السابع الهجري أحد اللصوص الخطرين ويدعى قنديل،وكان يقود عصابة مؤلفة من مائة لص. وكانوا يغيرون على القرى والقوافل بمنطقة الاغوار. زمن الملك الايوبي المعظم عيسى بن العادل-شقيق صلاح الدين- الذي كان يحكم دمشق ووسط الشام والقدس وما يتبعها. وكان من عادة الملك المعظم عيسى القيام بنفسه بالدوريات العسكرية لمراقبة تحركات الصليبيين الذين يسيطرون على عكا ومعظم سواحل الشام،وكان يسير من دمشق الى القدس مرورا بجميع القرى والحصون المجاورة للصليبيين . وقد بلغه في احدى المرات خبرنشاط قنديل وعصابته،فقرر التخلص منه. والتقى به قرب بيسان في فلسطين وقبض عليه وأخذه معه الى القدس .وأحضره بين يديه وهو يرسف في الاغلال، فأمر بقتله، وعندئذ توسل قنديل الى المعظم قائلا: ( عوض ماتشنقني فاستبقني احمي بلادك وأجاهد الكفار ) فرق له قلب المعظم واستتابه، واستحلفه على الاخلاص في خدمته وأطلق سراحه . ومنذ ذلك الحين أضحى قنديل حارسا أمينا مخلصا فأمنت الطرق والقوافل بفضل حراسته المخلصة للمسافرين والتجار والسكان .وظل يقوم بعمله خير قيام .ولما جاءت طلائع الحملة الصليبية الخامسة وهاجمت قلعة الطور القريبة من عكا للاستيلاء عليها تصدى لها قنديل في قلة من اتباعه وقاتل الصليبيين بشجاعة منقطعة النظير حتى خر شهيدا بمن معه سنة 615 هجرية. رحم الله قنديل وتقبله في الشهداء ـ أ.د /علي محمد عودة * تعتبر اليزابيث كاتس (1865 ـ 1900) اول بريطانية اعتنقت الإسلام وذلك خلال حكم الملكة فيكتوريا .. اعتنقت الإسلام في سن 19 سنة وغيرت اسمها إلى فاطمة يتبع غريب الماضي معجب بهذا.
|
#472
|
||||
|
||||
تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (422) :
* سيل أم نهشل الذي جرف مقام ابراهيم (عليه السلام) الى أسفل مكة: في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي سنة سبع عشرة للهجرة جاء سيل عظيم من أعلى مكة. فدخل السيل الى المسجد الحرام واقتلع مقام ابراهيم من مكانه وجرفه إلى أسفل مكة، ولم يعد يُعرف مكانه الذي أقتلع منه لأن السيل عفى أثره ، فأُتي به فألصق بالكعبة ورُبط بأستارها في وجهها . وجرف السيل أيضا أم نهشل بنت عبيدة بن ابي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وماتت بسببه، ولذلك عرف ذلك السيل بإسم سيل أم نهشل. ولما علم أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه جزع ، فقدم الى مكة معتمرا في رمضان . وسأل عمن يعرف مكان المقام على وجه الدقة ، فقال المطلب بن أبي وداعة السهمي : " أنا يا أمير المؤمنين عندي ذلك فقد كنت أخشى عليه هذا فأخذت قدره - يعني قياسه - من موضعه الى الركن ومن موضعه الى باب الحجر ومن موضعه الى زمزم بمقاط - حبل من جلد - وهو عندي في البيت " فأرسل عمر يطلب ذلك الحبل فمدها فوجدها مستوية الى موضعه وسأل الناس فأقروا بأن ذلك موضعه ، ولما تأكد أمر ببناء ربض تحت المقام وحوله. ـ أ.د. علي بن محمد عودة الغامدي * الأوروبيون مازالوا لليوم يطلقون على اسبانيا لقب مزرعة أوروبا ، وكل ذلك بفضل جهود علماء الأندلس. ـ المستشرقة الألمانية هونكه * حينما أراد ملك فرنسا شارل الخامس تأسيس مكتبة فرنسا الملكية في أواخر القرن الرابع عشر لم يستطع أن يجمع أكثر من 900 كتابا، بينما كانت المكتبة الأموية في قرطبة تحتوي على 400 ألف كتاب وهي مكتبة واحدة فقط من 75 مكتبة في المدينة حينها. * محمد بن يحيى حامل كفنه : هو أبو سعيد محمد بن يحيى . سكن دمشق وكان يدعى بحامل كفنه وذلك ما ذكره الخطيب حيث قال: بلغني أنه توفي فغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان الليل جاء نباش ليسرق كفنه ففتح عليه قبره فلما حل عنه كفنه استوى جالسا وفر النباش هاربا من الفزع ونهض محمد بن يحيى هذا فأخذ كفنه معه وخرج من القبر وقصد منزله فوجد أهله يبكون عليه فدق عليهم الباب، فقالوا: من هذا؟ فقال: أنا فلان. فقالوا: يا هذا لا يحل لك أن تزيدنا حزنا إلى حزننا. فقال: افتحوا والله أنا فلان، فعرفوا صوته فلما رأوه فرحوا به فرحا شديدا وأبدل الله حزنهم سرورا ثم ذكر لهم ما كان من أمره وأمر النباش. وكأنه قد أصابته سكتة ولم يكن قد مات حقيقةً فقدَّر الله بحوله وقوَّته أن بعث له هذا النبَّاش ففتح عليه قبره فكان ذلك سبب حياته فعاش بعد ذلك عدة سنين ثم كانت وفاته في سنة ( 299 هـ) - ابن كثير ؛ "البداية والنهاية" (14/ 777). يتبع
|
#473
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (423) :
عن فتح الأندلس كتبها: الأستاذ الدكتور علي بن محمد عودة الغامدي * يروج البعض مقولة ” أن المسلمين احتلوا الأندلس وعادت لأهلها بعد 8 قرون” و غاب عنهم أنها كانت محتلة قبل فتح المسلمين إذ انتزعها البرابرة الوندال من الروم في القرن الرابع الميلادي ثم انتزعها القوط من الوندال وكلاهما عنصر هدم وتخريب ثم فتحها المسلمون وأقاموا أعظم حضارة! * الأندلس والوندال :ومن عجب أن البرابرة الوندال لم يتركوا أثرا في الأندلس سوى الاسم الذي سُميت به الأندلس فأسمهم vandal أصبح مرادفا لكلمة الوحشية vandalism في اللغات الأوربية الحديثة وبعد أن طردهم القوط من معظم الأندلس عبروا الى شمال إفريقية سنة 429م واجتاحوا روما بكل وحشية سنة 455م * القوط الغربيون والأندلس : ظلوا في بلاد الأندلس ولم يبنوا حضارة البتة وقد بقي بأيدي الروم شريط ساحلي في أقصى شرق البلاد وجزائر البليار فانتزعها القوط من الروم زمن هرقل أثناء انشغاله بحرب الروم التي أشار اليها القرآن في سورة الروم وفتح المسلمون الاندلس زمن ملك القوط الغربيين لذريق. * شارلمان وقوط الأندلس :غزا ملك الفرنجة شارلمان الأندلس زمن عبدالرحمن الداخل واستولى على برشلونة، ودُمًرت مؤخرة جيشه في جبال البرانس وفي إحدى رسائله الى قوط الاندلس شجب عقيدتهم الأريوسية وقال إنه يصلي من أجلهم ويريد أن يساعدهم ولكن إذا استمروا على عقيدتهم” فلا صلاة ولا مساعدة “!! يتبع
|
#474
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (424) :
* عندما وجد هارون الرشيد في جيشه الكثير من المجاهدين يرفضون تسجيل أسمائهم في دواوين مرتبات وعطايا الجنود حتى يكون جهادهم خالصا لوجه الله تعالى، وأن لهؤلاء العظماء آباء وأمهات وزوجات وأبناء يحتاجون للنفقة والرعاية أثناء غياب عائلهم عنهم فكر هارون الرشيد في شيء حسن. كان المجاهد منهم يجاهد فترة ويعمل فترة أخرى ليعول نفسه وأهله.. ووجد هارون الرشيد أن هذا لا يكفي المجاهد ومن يعولهم وأنه من الممكن أن ينشغل باحتياجات أهله أثناء جهاده. فقام الرشيد بإعطاء أمر إلى عماله وولاته برعاية من يجدوه محتاج اي إعانة من أسر هؤلاء المجاهدين بعد أن أرسل هارون لهم جمع المعلومات عنهم وكان قد طلب جمعها بشكل سري من قائد جيشه حميد بن معيوف. ورغبة من الرشيد في المشاركة في خدمة هؤلاء الأبطال قام بالنزول ليلا إلى بيوت اسرهم وهو متخفي في ملابس عامة الناس وقام بإعطاء المكرمات والعطايا والهدايا لأسرهم حتى اشتهر بين الناس بخادم المجاهدين. ثم أوصى عماله برعايتهم حق رعاية أثناء غياب ذويهم في ميدان الجهاد والشرف. وعندما زار هارون بعض الاسر بشكل علني سأل هل ينقصكم شيء نقدمه لكم؟ فرد عليه الجميع أنه يأتينا رجل صالح نسميه خادم المجاهدين ويعطينا كل ما نحتاج حتى العطر والدهن أهداه لنا. فابتسم الرشيد بهذه التسمية وسر بها ثم قال لقائد جنده معيوف: هذا أشرف لقب قيل لي في حياتي وأسأل الله أن القاه به وأن أنادى به يوم القيامة. فأين هذه السيرة العطرة لهارون الرشيد من سيرته التي رأيناها في الإعلام التي صورته مولعا بالنساء لا يفعل شيئا إلا ملاحقتهن. المصادر: ـ سير أعلام النبلاء للذهبي -البداية والنهاية لابن كثير. -الكامل في التاريخ لابن الأثير. * لم يخلد الإسبان ذكر أي من ملوك الطوائف الخـونة الذين ساعدوهم على احتلال الأندلس ، لكنهم صنعوا تمثالاً لقائد مسلم قاومهم بشدة ..!! في مدينة (لوشة) الإسبانية يوجد تمثال قائد جيش غرناطة المسلم "إبراهيم العطار" والذي رفض الاستسلام عام 1492م ، قاتل مع 100 مسلم فقط ضد 65000 جندي من جيش قشتالة الصلـيبي .في ملحمة أبهرت الملكة "إيزابيلا" و قادة جيشها بعد صمود "إبراهيم العطار" و رجاله أمام جيش جرار لنصف يوم كامل ..!!فسموه بالرجل الأسطورة ، وسموا أبنائهم على أسمه ، وصنعوا تمثالا له تخليداً لذكراه ، ووضعوا سيفه في متحف غرناطة . يتبع
|
#475
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (425) :
كتبها أ.د. علي بن محمد عودة الغامدي. الحملة الصليبية الثامنة على تونس : قام بها ملك فرنسا العجوز لويس التاسع سنة 668-669هجرية بعد أن حلًت به الهزيمة الساحقة في حملته على مصر سنة 648 هجرية فقد أقنع المُنَصِّرون لويس التاسع أن الملك الحفصي يريد ان يتنصر ولكنه يخشى ثورة شعبه إضافة الى رغبة لويس في الزحف على مصر المملوكية من الغرب وفي هذه الحملة يبرز دافع اقتصادي للحملة إذ رغب الملك الفرنسي وأركان قيادته بالهيمنة الكلية على تجارة غربي البحر المتوسط سيما بعد سيطرة شقيقه شارل أمير أنجو على صقلية فشجع شارل أخاه لويس على المضي قدما في حملته لتحقيق تلك الأهداف وكي يقبض على ثوار صقلية الذين فروا من وجهه إلى تونس ولم تغب أخبار هذه الحملة عن الظاهر بيبرس- الذي أسقط إمارة أنطاكية الصليبية سنة 666 هجرية – فأرسل بيبرس إلى قبائل برقة الأموال وحثهم على إرسال النجدات إلى إخوانهم في تونس. وقاوم المسلمون في تونس ببسالة – فقد فهموا أهداف الحملة – وشنوا هجمات استشهادية ناجحة على جحافل الجيش الفرنسي وكفى الله المؤمنين القتال. فكان الزمن صيفا في شهر أغسطس وحل الوباء بالجيش الفرنسي ومات الكثير منه وأهلك الله الملك لويس التاسع وهو على فراشه يتمتم مُكررا ” هيا إلى بيت المقدس” وأستطاع أخوه شارل أمير انجو وصقلية لملمة بقايا جيش أخيه والانسحاب من تونس يجر أذيال الخيبة والندامة بين المؤرخين المسلمين والنصارى: تتصف كتابات المؤرخين النصارى عن المسلمين بالخلط والاضطراب والتحريف مثل كتابات ميخائيل السرياني، وثيوفانس، وكيناموظس البيزنطي، وأنًا كومنين، ونيقتاس خونيانتس، ومتًى الباريسي وغيرهم كثير. أما كتابات المؤرخين المسلمين عن القوى النصرانية فتتصف بالدقة والموضوعية مثل كتابات الجاحظ والقاضي عبدالجبار والباقلاني وغيرهم حيث شرحوا أحوال دولة الروم في عصرهم بموضوعية يعترف بها المتخصصون في تاريخ دولة الروم. كما نجد ابن الاثير في الكامل يُقدًم تقريرا مفصلا عن مملكة أرمينية الصغرى في زمنه وطبيعة العلاقات بين أفراد الأسرة الأرمنية الحاكمة وقال في نهاية تقريره : ( وقد أخبرني بهذا أحد عقلاء الأرمن فسألت غيره فعرف البعض وأنكر البعض ). وهذا التقرير سلًم بصحته المتخصصون في تاريخ أرمينية الصغرى يتبع
|
#476
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (426) :
كتبها: أ. د. علي بن محمد عودة الغامدي * أكاذيب فيلم الناصر صلاح الدين: فيلم الناصر صلاح الدين أحدث ضجة كبرى كان لها صدى في تشويه الصورة التاريخية الصحيحة لصلاح الدين في الأذهان.. وأثار الرأي العام.. وبلبل نظرة المتلقين للشخصية ولمعاصريها .. فبعدت بهم الصورة المصطنعة عن حقيقة الرجل وتاريخه الصحيح وعن جوهر عصره... فقد كان للفيلم بعض المفاهيم والمصطلحات الخاصة بالمؤلف والسيناريست والمخرج وطاقم العمل وهي مفاهيم مغايرة لما كان عليه عصر وجيل وشخصية صلاح الدين، وها نحن ذا نستعرض الحقيقة والزيف الفيلم: تسمية القدس بأورشاليم الحقيقة: الاسم هو القدس ولم يتغير ولم يرد اسم اورشاليم في اي مصدر إسلامي أبداً الفيلم: عيسى العوام عربي مسيحي وهذا كذب وتزوير الحقيقة: عيسى العوام بطل مسلم الفيلم: والي عكا خائن وهذا باطل الحقيقة: والي عكا هو الأمير بهاء الدين قراقوش من أخلص وأبرز قادة السلطان صلاح الدين، وليس بخائن البتة الفيلم: وشاية حقيرة سبب قتل ريتشارد لسبعين أسير عربي، وأوقف ريتشارد القتل، واعتذر عندما عرف الحقيقة الحقيقة: عندما دخل الصليبين عكا ، خان ريتشارد الصلح، وقتل 2700 أسير، وألقاهم خارج أسوار عكا الفيلم: صلاح الدين يقنع ريتشارد بعبثية الحرب؛ فيعود ريتشارد لبلاده بعد أن يحج لأورشليم رغم قدرته على استكمال الحرب. الحقيقة: انسحب ريتشارد مضطرا، ورفض دخول القدس حاجا لا فاتحا، ولم يكن جون ليرسل مددا لأنه كان يريد الاستيلاء على عرش إنجلترا واستولي عليه فعلياً، وهام ريتشارد طريداً في أحياء أوربا، وعلي أعتاب ملوكها الفيلم: ريتشارد قلب الأسد ملك صالح يحافظ علي وعوده وكلمته الحقيقة : ريتشارد كان سفاحا قاتلا يتصف بالغدر، وليس بقائد شريف الفيلم: صلاح الدين كان علمانيا شعاره الدين لله والوطن للجميع الحقيقة: هذا باطل صلاح الدين كان حاكماً صالحاً عادلاً حريصاً على تطبيق أحكام الشرع ، وكان يتحرك تحت راية الجهاد في سبيل الله الفيلم: صلاح الدين يلقب بسلطان العرب وهذا باطل الحقيقة : صلاح الدين كان سلطانّا للمسلمين الفيلم: صلاح الدين يبارز رينو دي شاتيون " أرناط ". ويتمكن أخيرا من قتله الحقيقة: صلاح الدين ضرب عنق رينو بسيفه بعد ان وقع اسيرأً في حطين بعد ان ذكَّره بغدره واستهزائه برسولنا صلى الله عليه وسلم. الفيلم: احتل الصليبيون عكا فى يوم واحد حيث قال ريتشارد وقتها يجب الاستيلاء على عكا قبل الغروب. الحقيقة: أن عكا ظلت صامدة مدة 685 يوماً تحت الحصار حتى استطاع جيوش الغرب الصليبي الكثيفة احتلالها. الفيلم: استولى الصليبيون على عسقلان التي ضحى بها الناصر صلاح الدين حفاظا على جيشه الحقيقة: الناصر هدم عسقلان حتى لا يستخدمها النصارى في الهجوم على القدس الفيلم: صلاح الدين يذهب بنفسه عارضا السلام الحقيقة: الناصر صلاح الدين لم يلق ريتشارد أبدا، ولا حتى فى صلح الرملة الشهير * أقام صلاح الدين استراتيجيته في مواجهة الصليبين على خمس قواعد رئيسة هي أولاً – إقامة جبهة إسلامية متحدة امتدت من جبال طوروس شمالاً الى خليج عدن جنوباً ومن نهر دجلة شرقاً إلى تونس غرباً. ثانياً - إقامة فريضة الجهاد كما أمر بها الإسلام وقال صلاح الدين: إن الله لم يخلقنا للإقامة في دمشق ولا في غيرها من البلاد وإنما خلقنا لعبادته والجهاد في سبيله. ثالثا – تطوير جيشه وأسلحته ومخابراته الامر الذي حقق له النصر. فقد أصبح له استخبارات حققت له من النتائج مالم تحققه أي مخابرات أخرى في التاريخ رابعاً - أخذ زمام المبادرة بيده فاختار مكان وزمان المعركة وساق العدو الصليبي الى المكان والزمان الذي اختاره لمعركته الحاسمة. خامساً - شق الجبهة النصرانية فقد تحالف مع دولة الروم ضد الغرب الصليبي الأمر الذي أسهم في فشل الحملة الصليبية الثالثة. كما استمال اليه النصارى الشرقيين واستمال اليه بابا الارمن بعد ان تحالف ملكهم مع الغرب وأصبح بابا الارمن جاسوساً لصلاح الدين. وكل واحدة من هذه القواعد يمكن ان يكتب فيها مجلدة كاملة دراسة وتحليلا يتبع
|
#477
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (427) :
* الاستشراق في مجمله ليس فيه شيء من الجدية والأمانة والاهتمام الصادق بالعلم، وهو في حقيقته مولود سفاح من لقاء غير شرعي بين التنصير والاستعمار، وهو كتيار ليس له أي هدف على الإطلاق إلا حرب الإسلام من خلال توجيه كتابة تاريخه بشكل أثَّر على المسلمين اليوم في فهم تاريخهم ـ الدكتور عبد الرحمن الحجي (رحمه الله) ـ كتاب التاريخ الأندلسي * العرب ما زالوا مقصرين جدا ... في مناهجهم المعمارية، و في دراسة الأدب و الفلسفة العربية التي ظهرت في فترة الأندلس، و التي هي من أهم الدراسات و النظريات الفلسفية في كل العالم، و نحن لم نزل ندرس ابن رشد في مدارسنا. ـ المستعرب الإسباني الراحل البروفيسور بيدرو مونتابث * قطع القدم الصليبية: والمقصود هو إزالة آخر موطئ قدم للصليبيين في بلاد الشام. وكان ذلك سنة 702 هجرية حين سار الأسطول الاسلامي من مصر إلى جزيرة أرواد المقابلة لمدينة أنطرسوس والتي تبعد عن الساحل الشامي مسافة ميلين فقط وكانت حصنا قويا لفرسان الداوية الذين أحاطوا الجزيرة بسور قوي وشنوا الغارات منها على سواحل الشام وكانت القاعدة الوحيدة التي احتفظ بها الصليبيون لمدة اثنتي عشرة سنة بعد فتح المسلمين لعكا. وكانت تشكل موطئ قدم خطير لأي حملة صليبية قد يرسلها الغرب ضد المسلمين في بلاد الشام . ورغم انشغال المسلمين في هذه السنة بغزوات غازان ملك مغول فارس على بلاد الشام والتصدي له وهزيمته فإنهم لم يهملوا خطر الغرب الصليبي المحتمل . فسار الاسطول من مصر في محرم سنة 702 واقتحم أرواد في أوائل صفر وقتل معظم الصليبيين وعاد بالأسرى منكسة أعلامهم وجرى عرضهم في دمشق أمام الناس. وبذلك تم قطع القدم الصليبية من بلاد الشام ولم يعودوا اليها الا في العصر الامبريالي الحديث بعد أن ابتعد المسلمون عن دينهم وفقدوا مصدر عزتهم وقوتهم ومجدهم ـ أ . د علي بن محمد عودة الغامدي يتبع
|
#478
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (428) :
كتبها: أ. د / علي بن محمد عودة الغامدي صلاح الدين وقف في الميدان وحده ضد الغرب الصليبي كله : فلا شرق عالم الإسلام ولا غرب عالم الإسلام قدًّم لصلاح الدين أية مساعدة. حين ازداد عدد جيوش الحملة الصليبية الثالثة وبلغت أكثر من عشرة أضعاف جيش صلاح الدين طبقاً للمصادر الغربية، وبخاصة الإنجليزية، وأصبح الغرب كله كتلة متحدة ضد صلاح الدين، بعد انتصاره في حطين واسترداد بيت المقدس وغيرها من البلاد التي كانت تحت الاحتلال الصليبي ، أرسل صلاح الدين يستنجد بملك الموحدين في المغرب والأندلس ابن عبد المؤمن وقال في رسالته ( كيف ينجد الغرب الكافر الشرق الكافر ولا ينجد غرب الإسلام شرق الإسلام؟؟؟).) لكن ابن عبد المؤمن لم ينجد صلاح الدين بشيء ولم يُقدم له أية مساعدة. وفي شرق عالم الإسلام كان السلطان تكش الخوارزمي معاصراً لصلاح الدين ويحكم مناطق واسعة تمتد من إيران إلى حدود الصين ولم ينجد صلاح الدين بشيء ولم يطلب صلاح الدين منه نجدة!!! وكان طلبه النجدة من ابن عبد المؤمن لأنه كان يملك أسطولاً يزيد عن 600 سفينة وفي مقدوره قطع الطريق على السفن الصليبية في مضيق جبل طارق وتدميرها. لقد كانت خيبة أمل مؤلمة ، عالم صليبي مُتَّحد ، وصلاح الدين في قلب عالم الإسلام يواجه الصليبيين دون مساعدة جناحي عالم الإسلام مدينة المنصورة: نشأت زمن الحملة الصليبية الخامسة حين استولى الصليبيون على دمياط في 25 شعبان 616 هجرية فانسحب السلطان الكامل جنوبا وعسكر بجيشه إلى الشرق من نهر النيل حيث يتفرع النيل إلى فرعين يذهب أحدهما إلى دمياط والآخر إلى أشموم طناح ومن هناك قاد الحرب حتى هزيمة الحملة سنة 618 هجرية , ولما جاءت الحملة الصليبية السابعة سنة 647 هجرية أصبح مكان معسكر الكامل مدينة كبيرة اسمها المنصورة فاستولى الصليبيون على دمياط مرة أخرى وتقدموا منها الى المنصورة ودخلوها فتصدى لهم المسلمون” ثم تناخوا على الفرنج فطحنوهم طحنا” وقتلوا آلاف منهم وأصبحت المنصورة بحق مقبرة الجيش الصليبي. بعد انتصار المنصورة شدد المسلمون ضغطهم على الصليبيين وقطعوا المدد عنهم عبر النيل وتفشى المرض بينهم وشن عليهم المسلمون هجوما كاسحا عند فارسكور قرب دمياط في محرم 648هجرية/1250م فوقع كل الجيش الصليبي بين قتيل وأسير وعلى رأس الأسرى ملك فرنسا لويس التاسع وأخوته. يتبع
|
#479
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (429) :
* الخليفة العباسي أبو جعفر منصور المستنصر بالله كان أول خليفة يلبس النظارة و من المعروف أن النظارة هي من منجزات النهضة العلمية العباسية صاحبة العصر الذهبي، حيث إستطاع العالم ابن الهيثم إختراع النظارة ويعتبر المستنصر أول من استعمل النظارة بعد أن خف بصره، وهذا ما ذكره الذهبي * إبتسامة قرطبة :- يعتبر "أبو القاسم الزهراويم 936 ـ 1013م" صانع أبتسامة قرطبة قبل أبتسامة هوليوود بـ 1100 عام. فكان من يكسر سنه في قرطبة أو يسقط أو يتسوس يذهب إليه فيأخذ له المقاسات ، ثم يخبره بموعد تركيب السن ، فكان ينحث له سن من عظام الغزال ويبيض هذا السن ويعطيه لمعان ويركبه في فم المريض. * كان مصدر دولة التشيك الوحيد في تاريخ نشأة مدينة براغ في النصف الأول من القرن العاشر هي وثائق العالم الأندلسي ابراهيم بن يعقوب الطرطوشي و التي كان يسميها "فراغة" * وهبَ الله اللغة العربية مرونةً جعلتها قادرةً على أن تدون الوحي أحسن تدوين بجميع دقائق معانيه ولغاته، وأن تعبر عنه بعباراتٍ عليها طلاوة وفيها متانة “ ـ المؤرخ الأميريكي البلجيكي الراحل جورج سارتون * المدرسة الدخوارية : تخصصت في تدريس الطب. وقد أنشأها الطبيب المشهور مهذب الدين عبد الرحيم بن حامد الملقب بالدخوار ، ونُسِبَت إليه ، وكان أوحد زمانه في مجال الطب ، والمدرسة هي أصلاً داره ، فتبرع بها سنة 622 هجرية / 1225م وجعلها خاصة بدراسة الطب ، وأوقف عليها عدداً من الضياع ، وعقارات وممتلكات أخرى تُدر دخلاً وفيراً للصرف منه على الأطباء والطلبة وكل المشتغلين بدراسة الطب ، والواضح أنها كانت أشبه بكلية للطب ، وقد درَّس بها مهذب الدين نفسه ، وفي سنة 628 هجرية / 1231م حضر إليها الطبيب سعدالدين بن ابراهيم بن الحكيم موفق الدين بن عبد العزيز ، وبعض كبار القضاة والعلماء والفقهاء للاستماع إلى شرح الطبيب البارز شرف الدين الرحبي ، الذي شرع يُدرِّس بها ، واستمر في تدريسه بها عدة سنين. وتولىّ التدريس بها بعده عدد من الأطباء المشهورين. وظلت المدرسة الدخوارية تقوم بدورها في تدريس الطب في دمشق زمناً طويلاً ـ أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي. يتبع
|
#480
|
||||
|
||||
رد: تغريدات تاريخية
تغريدات تاريخية (430) :
* كانت سيبيريا جزء من العالم الإسلامي التي أسستها القبيلة الذهبية المغولية عام 640هـ وظلت بلد إسلامي حتى أوائل القرن الـ17م ولم تسقط في أيدي الروس إلا بعد حرب دامت 56 عاماً كان السلطان المسلم كوجم أو كوشوم خان رحمه الله آخر حكامها عرض عليه السفير الروسي أن يقبل الاحتلال ويكون ملكاً تابعاً لهم لكنه رفض قائلاً ودافع عن سيبيريا حتى آخر حياته وبعد حرب غير متكافئة ارتقى الأبطال الأشاوس من جنوده وقادته تباعاً وشوهد السلطان كوشوم خان هائماً على وجهه وقد فقئت إحدى عينيه وحوله جثث جنوده الشهداء وعرض عليه السفير الروسي الاستسلام فرد السلطان كوشوم خان عليه : لا أقبل عيش الأسير ولا موت الذليل ولست أحزن فقد أموالي وأملاكي وإنما حزني من أجل أولئك التعساء الذين يعيشون تحت نير الاستعباد الروسي ومضى يقاتل وحده كالأسد ضد قطيع من الضباع حتى استشهد رحمه الله وكانت سيبيريا تسمى "سيبير" وبعد احتلال الروس لها تغير اسمها إلى سيبيريا. * من الأمثلة على الغدر الصليبي : الحملة الصليبية الثانية جاءت رداً على إسقاط عماد الدين زنكي لإمارة الرها الصليبية سنة 539 هجرية. ولم تتجه الحملة للرها لاحتلالها مرة أخرى ، بل اتجهت الحملة ضد دمشق لاحتلالها والتي كان يحكمها معين الدين أُنُر الذي تحالف مع الصليبيين ضد عماد الدين زنكي وطبَّعَ العلاقات معهم وزارهم في القدس فغدروا بحليفهم. ولكن أهل دمشق صمدوا أمام الحصار وفشلت الحملة وانسحب الصليبيون يجرون أذيال الخيبة والندامة. ـ أ.د علي بن محمد عودة الغامدي * والله لا جعلته في صحيفتي !!: عبارة قالها الحاج موسى ، النائب على حصن الشقيف ، حين أمره ابو الخيش إسماعيل بتسليم الحصن للصليبيين سنة 638هجرية - مع حصون كثيرة - مقابل تحالفه معهم ضد الصالح أيوب صاحب مصر. وعندئذ اعتقل أبو الخيش اسماعيل الحاج موسى وضربه ضربا مبرحا حتى قتله (لعل صحيفته تكون بيضاء) ولكن حامية الحصن رفضت تسليمه للصليبيين ، بزعامة أحد أفراد الحامية ، ويُدعى أحمد الشقيفي ، فجاء أبو الخيش اسماعيل فحاصرهم فطلبوا منه الأمان على أنفسهم وقالوا له " نحن لا يحل لنا أن نسلمه للفرنج ولكن نسلمه لك وأنت تفعل به ما تختار " فتسلم ابو الخيش إسماعيل حصن الشقيف وطردهم منه وسلمه لحلفائه الصليبيين. وهذه واحدة من أعمال الخيانة التي فعلها ابو الخيش إسماعيل ، وهناك أفعال أخرى شائنة ، يندى لها الجبين ، اقترفها أبو الخيش يطول شرحها. يتبع
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |