زانيـــــــــــــة افـــــــــــــظل من داعـــــــــــية

[الــــــــهرم]

[quote=المحــــارب **;5881571]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــــــــهرم     الأستاذ الهرم .. انت طرحت موضوعا عام ومن حقنا ان نرى فيه مانرى ثانيا يااخا العرب .. انا قصدت اسلوبك ولم اقصدك ثالثا بعض العبارات وان قصد الوعظ لا تليق ذوقا وأدبا (زانية أفضل من داااااعيه ) فاتحة ليست خير وليست مدخلا لموضوع وعظ ... ثم انها في القصه لم تعظه بل خوفته وخرشته خرش فليش تدخل هذي بهذي وتدعي انها وعظته باسلوب متفرد يارجل انت أكبر من هكذا امر ... ومعطيك الله من الاساليب مايغنيك عن سوق الوعظ .. على لسان .............. ثم أعيد هي لم تعظه بل اخافته واين التداخل بين الوعظ والخوف الموجب للمقارنة .. أبي اجابه بدون سنام وحركات أخرى .. يامل الغنيمة وليش تقول ردي .. بس لاني قلت ان الاسلوب ماهو زين واننا يجب ان نكرم الداعيات عن مالايليق ؟؟!!!! ودافعت عن مشاعر المسلمين في البلاد التي حددتها كان هالامر ردى فميزانك مختل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــــــــهرم     دمت بخير جزاك الله خير

عجبآ وهل هناك من لا يعرف ان الداعية افضل من زانية


لا تبحثوا عن ما يُققل من الموضوع


وتتركوا الفكرة



وماذا عن الدفاع عن المسلمين


صارت قصتي اشد خطرى من امريكا واسرائيل


ان راقت لك فبها وان لم ترق لك فكتب نقدآ هادف


وانا اتقبلة


اما مُداخلتك الاولى فكان هجوم ينبغي علي الرد بنفس الاسلوب



اما حوارك الاخير فأنا احترمة واُجلة واُقدرة

وارفع لك يدي احترامآ


ولكن لا نُصادر اراء الاخرين لك وجهة نظرك ولي وجهة نظري


وليس من الظروري ان نُقنع بعضنا


شكرآ لك

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الــــــــهرم]

اقتباس: قبل أن ننقد الأسلوب علينا أن ننقد الواقع فالقصة واقعية وإن كانت من نسج الخيال وقد تولدت من واقع ملموس ولا أحد يستطيع إنكاره أخي القصة ليست مخجلة ولكن الواقع هو المخجل جزاك الله خير وأحسن إليك

لله درك يا غالي


وهل كُل القُراء بعقليتك يا غالي


ارضاء الناس غاية لا تُدرك


قلت لك يكفيني امثالك

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[قصيميه ذوق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــــــــهرم     لله درك يا غالي وهل كُل القُراء بعقليتك يا غالي ارضاء الناس غاية لا تُدرك قلت لك يكفيني امثالك

الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه اما انا فلا تعليق

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الــــــــهرم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصيميه ذوق     الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه اما انا فلا تعليق

اليس لك وجهة نظر سيدتي هناشكرآ لتواجدك

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الطيـر الحزيـن]

لاجديد في السؤال

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الــــــــهرم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر الندى     أقدّر حرصك أخي على الوعظ و الإرشاد و اعتماد عنصر التشويق

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر الندى     وانا اُقدر حضورك حتى لو اختلفت معك لكن هل أخبرك عن سبب فشل موضوعك في الوعظ و اعتراض الأعضاء عليه من قال ان الموضوع فاشل وجة نظر تطرحونها لا تُعممونها على الجميع فأنتي من الاعضاء الذين لم يرق لهم لكن غيرك يراة غير ذلك لهذا اتركوا الحرية لعقولهم هي تُميز وتحكم لا ان تحكموا حسب تفكيركم وهواكم وتُريدون من الكل الانصياع خلف ارائكم السبب أنك أكثرت مما ظننته عنصر تشويق حتى ضاع مضمون الموضوع و اندثر هدفه وهذا حسب رايك انتي ورؤيتك مثل الأكل الهندي تمامًا تكثر فيه التوابل لدرجة أنك تفقد الإحساس بطعم ما تأكله و يطلع كل الأكل نفس الطعم , و أنت أكثرت من التوابل على موضوعك فضاع طعم اللحم فيه مُستقبلآ سأضع في حسباني عند كتابة اي موضوع دراسة علم المطبخ وفنونة سيدتي انتي لا تعشقين البهارات الهندية بالاكل وتعتقدين انها تُفسد الاكل مع ان الهند بملايين سكانها يعشقون البهارات التي لا تشتهينها فهل نُجبر الهنود على اكل ما نشتهي نحن او نُققل من ذوقهم بختيار البهارات وهم الذين سبقونا للحضارة والعلم حينما كُنا بدو رُحل في الجزيرة العربية تشبيهي هذا نزولآ لتشبيهك فأتركوا باقي الاعضاء يختارون ما يُريدون من البهارات وانتم كلوا ما تشتهون فالتفت الأعضاء إلى الأبيات الغزلية و إلى غزل الداعرة اللي لجتها شامية مسعودة ( يعني نص سعودي و نص شامي ) والحوار بين سعودي وشامية ماذا تُريدن ان يكون لهجة فلبينية وسوري عجبآ بحثكم عن ما يُخل بالموضوع وترك الفائدة و إلى العنوان الذي لا يمتّ للتشويق بصلة بل يدعو للاعتراض و النفور من الموضوع و نسوا خاتمة القصة السعيدة وجهة نظرك و أخيرًا سأسألك سؤالاً لو قرأت رواية لقاصّ ما يقول أن صديقه ذهب إلى بيت دعارة في نفس حيك أو مدينتك فهل ستتقبل قصته أم تتهمه بالإساءة لبلدك و أهلك ؟!! بل سأقبلها لإنها قصة والحرية مكفولة للجميع كما ان لو مدينتي بها ما يكتب سأرفع لة يدي مُحييآ فلست من الذين يدسون رؤؤسهم كالنعام خوفآ وهربآ من الواقع ايظآ لما الخجل مجتمع الرسول صلى الله علية وسلم كان فية اكثر من هذا وعمة ابولهب هل انقص هذا من قدرة عجبآ عجبآ و المفروض أن ما لا يقبله الإنسان على نفسه و أهله و بلده ألا يقبله على أهل الناس و بنات الناس و بلاد الناس انا اجزم انك من الذين لم يفهموا مغزى القصة والهدف منها اتعلمين لماذا ليس قصورآ في فهمك بقدر ما هو انك اطلعتي عليها بعين الباحث عن مواطن النقد اسوة بزملائك وتركتي مواطن الايجابيات فيها و تحديدك لأهل الشام و محاولة تقليد اللهجة الشامية ألا يسيء إلى كل أهل الشام فيظن من لم يعرفها أنها كلها مليئة بالخمارات و المراقص و أن بناتها مثلما ذكرت وما ذنبي اذا كان هناك من عقولهم اصغر واقل من سعة افقي ونظرتي وثقافتي فمن يعتقد هذا ليس بحاجة الى نصح وارشاد إلا عن طريق التعليم الابتدائي فمن يتأثر بمثل هذا من باب اولى ان مُغريات العصر وسلبياتة قد ضيعتة ...

شكرآ لك

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الــــــــهرم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف الشمال     فكرة التخسيس من قيل الاصدقاء والاهل للشخص للبدين بعد أيهامه بالاتفاق مع الطبيب بمرض عظال سبق وان

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف الشمال     طرحت واستهلكت 0 ((مرحباً بضيف جديد على الأيدز ) ان تجد هذة العبارة مكتوبه بأحمر الشفاة على تسريحة غرفة النوم من قبل ضيفتك في سهرة البارحه 00 سمعنا ولكن وبما أن الفكرة من خيالك فأنني أرى بأن الحظ لم يحالفك في توظيف الاشخاص والاماكن نحن في شوق عضيم لكتابة قصة من خيالك يا كاتب وعلي تكاليف انتاجها واحضار مُخرج يليق بكتاباتك يا اديب لماذا استدعائك الشيطان في الشام والهداية علي يد زال ؟ انت شريف الشمال لكنك فهمك يا خي في الجنوب متى ما تلاقيتما اعد قراءة القصة ثانية الم يكن مرجم الشيطان الى الاستراحه أقرب !؟ ؟؟؟؟؟؟ والرجوع لله خوف هو حال من تشتد عليهم العاصفه في البحر واذا نجوا عادوا !! لاحلاوه ولا تلذذ في خوف 0وكان بالامكان أحسن من ماكان 000

الخوف والرجاء من عقيدتنا يا شيخنا الفاضل

كما اعدك ان لا اكتب حرفآ بعد اليوم

إلا بعد ان اخذ فتوى منك

اعذروني يا اعزائي

بردودي

فأنا اتعمد ان تطبيق (لكُل مقام مقال)

والنزول لمستوى صاحب التعليق بنفس طريقتة

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[! الراقيـــة ♥!]

اهلين فيك اخوي وحياك
تبي الجد والله كنت متردده ارد
موضوع فية معادلة رائعة صح ان المستفيد من هذه المعادلة اصابة الخوف والفزع
ولاكن كان بنفس الوقت تصحيح لهاجس كان يعاني منة
ولاكن كان من المفترض بان يعالج الوضع بافضل من هذه الطريقة التي فيها اغاضة لربة ولنفسة
فالحرام طريق سىء ونهايتة مؤلمة
واجد الفرصة طبعآ بعد اذنك اخوي لا تكلم عن قصة سمعتها من احد صديقاتي المتزوجات
تقول بان زوجها يقول وموؤكد في ذلك بان السياحة بسورياء اصبحت متاجره بالامور الرخيصة والهابطة واصبحو زعماء النوادي وغيرهم ممن يسعون في مثل هذه المجالات المحرمة
يقدمو ن للسياح اين كان فتيات فيهن مثل هذه الامراض لنشرها وتغطية الحقد بقلوب السوريين
فلا غرابة من دولة مثل سوريا
دمتم بصحة

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الــــــــهرم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيـر الحزيـن     لاجديد في السؤال

ولا جديد في الإضافة

ولا معنى لهذا السؤال

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[همس العيون1]

ما استفدت من القصة ألا إني تعرفت على خيالك المريض

خليك إنسان راقي وزين الحسنات بدل السيئات


وعلى فكره روح النكتة عندك جدا جميل وأنصحك انك ترتقي

وتنتقي كلامك وقصصك

وشكراً

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.