|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
08-06-11, 12:25 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
والله صار حاجز نفسي بيني وبين السوريين الحين  ههههههه كنت متعود اتعشى عند مطعم هنا فيه معلم سوري طبخهم رهيب بس من يومين بطلت اروح  الله يكفينا شر الزلمات هذولا ياخوتس  شكراً جنيفر ... كلامك يعني لي الكثير لاعدمناك 
|
|
#12
08-06-11, 12:52 AM
|
||||
|
||||
|
لله در الشيخ سليمان
فقد عهدناه صادقا شجاعا لا يخاف في الله لومة لائم وغيره متلحف بلحاف الخوف ليتنا نحضى ببعض شجاعته فك الله اسرك ايها الشيخ المجاهد
|
|
#14
08-06-11, 04:14 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
أرجو ذكر المصدر....
الله يحفظ الشيخ ويجعله سهماً في نحور المفسدين والليبراليين
أخي تحرى الصدق في كلامك، ماعمره قال كلمة حق !! قوية الصراحة، هالكلمات التي تكتبها ونكتبها نحن ويُستهان بها ستكون شاهدة علينا.. الشيخ أبو مالك رجل _لانزكي على الله أحد_ سخر قلمه وكتاباته في الدفاع عن الدين والفضيلة والقرآن،، سخرها للهجوم على كل من عادى الفضيلة،، الله ينصره وثبته..
|
|
#16
08-06-11, 04:24 AM
|
||||
|
||||
|
قد يكون ثلاثة أرباع الكلام مبدل ومسيس للنيل من أبو مالك حفضة الله من امثال خالد التويجري
حشا وش تبون من البعر عزكم الله عمر خالد التويجري مانفع إلا نفسه
|
|
#17
08-06-11, 04:46 AM
|
||||
|
||||
|
اللهم انصره وفك أسره آمــــــــــــــــين
دائم صاحب الحق تعاكسه الناس وتصير ضده بكل مكان و زمان
|
|
#19
08-06-11, 11:46 AM
|
||||
|
||||
|
ماعمره قال كلمة حق
 لاحول ولاقوة الى بالله. المهم بالنسبه للمقال اعتقد انه عادي جدا مايستاهل الاعتقال لان فيه مقالات اخطر من هكذا مقال تمس العقيده ولم يحدث اي اعتقال او انتقاد حتى اذكر في حمار ينهق في احد القنوات اسمه يحي الامير كان يكذب بعض احاديث الرسول ويتهمها بالوحشيه وانها غير صحيحه اهذا يعقل ... الى متى نحن نسمع مثل هذا كلام .. اين انت يا رسول الله اين انتم ياصحابة رسول الله ...!! اين أهل الدين .. اين أهل الغيرة... حتى الفسقة لا يقبلون مثل هذا ... والان يسخرون من كلام من ...؟ كلام رب السموات والارض .. أثارت مداخلة الأديب محمد كامل خجا استياء عدد من المثقفين الحاضرين، الذين أبدوا تأففهم واستغرابهم الشديد من افتتاح مداخلته ببعض الأذكار والآيات القرآنية. وكان خجا قد افتتح مداخلته بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم، وتابع بعد ذلك بالاستشهاد بآيات كريمة من سورة التحريم. وعندما بلغ الأديب خجا قوله تعالى على لسان زوجة فرعون: "رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله". ضحك الكاتب بجريدة الوطن يحيى الأمير وعلق قائلا: "بيت أو فيلا"؟ في الوقت الذي كان الروائي عبده خال يعبر عن اعتراضه بطريقة ساخرة، حيث كان يومئ بيديه وكأنه يريد التصفيق كلما انتهى خجا من عبارة من عباراته. جاء ذلك على هامش مشاركة الدكتور عمر السيف بورقة حول حول المرأة في الشعر بالإيوان الثقافي المصاحب لفعاليات معرض الكتاب الدولي بالرياض وحضرها عدد من المثقفين والمثقفات السعوديين. وتوالت المداخلات بعد مداخلة خجا لتعود إليه الكلمة. ما دفع عريف الأمسية إلى مقاطعته أكثر من مرة بحجة ضيق الوقت. الأمر الذي دفع خجا إلى التعبير عن غضبه واستيائه بقوله: "يا ابني اجلس، نحن نتحكم في الوقت وليس الوقت يتحكم بنا". واعترض خجا على تصرف عريف الأمسية بقوله: "أنا أشارك في مهرجانات ثقافية عربية وإقليمية ولم يحدث قط أن قوطعت بهذه الطريقة الفجة". تلا ذلك انسحاب عدد من مرتادي الإيوان في الوقت الذي تعالت فيه أصوات عبده خال ويحيى الأمير وعلي الشدوي وآخرين، مطالبين بحصر المداخلات حول الموضوع بين الشاعرتين بديعة كشغري وصباح، وذلك لإتاحة المجال للعنصر النسائي الذي كان حاضرا في طرف الإيوان الذي تم تهيئته على شكل مجلس عربي دائري. وشاركت كشغري بقصيدتين نالتا استحسان الحضور، فيما رفضت الشاعرة صباح المشاركة بحجة عدم استعدادها. وفي استطلاعا لآراء بعض المنسحبين (فضل عدم ذكر اسمه): "تفاجأت بأخلاقيات مثقفينا، واكتشفت أنهم إقصائيون، وكان من المفترض أن يتقبلوا مداخلة خجا، وما العيب لو كانت تقليدية أو موشحة ببعض الآيات القرآنية؟ ولكنهم بتصرفهم ذلك أثبتوا أنهم لا يمتلكون من الثقافة إلا اسمها، وأن نزعتهم الإقليمية والمضادة لخيار التدين غلبت عليهم وكشفتهم على حقيقتهم في الوقت المناسب". وذكر منسحب آخر عدم استغرابه مما جرى بقوله: "لا ينضح الإناء إلا بما فيه، وهؤلاء يجب أن يأخذوا دورة في التأهيل الأخلاقي والتربية". يذكر أن الأمسية حفلت بحضور مثقفين معروفين من بينهم علي الشدوي وعلي الرباعي وإبراهيم زولي وعبده خال وأحمد الدويحي وأدارها الأستاذ محمد عابس. لكن مالفرق بين هؤلاء والملحدون استغفر الله واتوب اليه.
|
|
#20
08-06-11, 12:09 PM
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=ارسنالي;8729297]ماعمره قال كلمة حق
لاحول ولاقوة الى بالله. المهم بالنسبه للمقال اعتقد انه عادي جدا مايستاهل الاعتقال لان فيه مقالات اخطر من هكذا مقال تمس العقيده ولم يحدث اي اعتقال او انتقاد حتى اذكر في حمار ينهق في احد القنوات اسمه يحي الامير كان يكذب بعض احاديث الرسول ويتهمها بالوحشيه وانها غير صحيحه اهذا يعقل ... الى متى نحن نسمع مثل هذا كلام .. اين انت يا رسول الله اين انتم ياصحابة رسول الله ...!! اين أهل الدين .. اين أهل الغيرة... حتى الفسقة لا يقبلون مثل هذا ... والان يسخرون من كلام من ...؟ كلام رب السموات والارض .. أثارت مداخلة الأديب محمد كامل خجا استياء عدد من المثقفين الحاضرين، الذين أبدوا تأففهم واستغرابهم الشديد من افتتاح مداخلته ببعض الأذكار والآيات القرآنية. وكان خجا قد افتتح مداخلته بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم، وتابع بعد ذلك بالاستشهاد بآيات كريمة من سورة التحريم. وعندما بلغ الأديب خجا قوله تعالى على لسان زوجة فرعون: "رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله". ضحك الكاتب بجريدة الوطن يحيى الأمير وعلق قائلا: "بيت أو فيلا"؟ في الوقت الذي كان الروائي عبده خال يعبر عن اعتراضه بطريقة ساخرة، حيث كان يومئ بيديه وكأنه يريد التصفيق كلما انتهى خجا من عبارة من عباراته. جاء ذلك على هامش مشاركة الدكتور عمر السيف بورقة حول حول المرأة في الشعر بالإيوان الثقافي المصاحب لفعاليات معرض الكتاب الدولي بالرياض وحضرها عدد من المثقفين والمثقفات السعوديين. وتوالت المداخلات بعد مداخلة خجا لتعود إليه الكلمة. ما دفع عريف الأمسية إلى مقاطعته أكثر من مرة بحجة ضيق الوقت. الأمر الذي دفع خجا إلى التعبير عن غضبه واستيائه بقوله: "يا ابني اجلس، نحن نتحكم في الوقت وليس الوقت يتحكم بنا". واعترض خجا على تصرف عريف الأمسية بقوله: "أنا أشارك في مهرجانات ثقافية عربية وإقليمية ولم يحدث قط أن قوطعت بهذه الطريقة الفجة". تلا ذلك انسحاب عدد من مرتادي الإيوان في الوقت الذي تعالت فيه أصوات عبده خال ويحيى الأمير وعلي الشدوي وآخرين، مطالبين بحصر المداخلات حول الموضوع بين الشاعرتين بديعة كشغري وصباح، وذلك لإتاحة المجال للعنصر النسائي الذي كان حاضرا في طرف الإيوان الذي تم تهيئته على شكل مجلس عربي دائري. وشاركت كشغري بقصيدتين نالتا استحسان الحضور، فيما رفضت الشاعرة صباح المشاركة بحجة عدم استعدادها. وفي استطلاعا لآراء بعض المنسحبين (فضل عدم ذكر اسمه): "تفاجأت بأخلاقيات مثقفينا، واكتشفت أنهم إقصائيون، وكان من المفترض أن يتقبلوا مداخلة خجا، وما العيب لو كانت تقليدية أو موشحة ببعض الآيات القرآنية؟ ولكنهم بتصرفهم ذلك أثبتوا أنهم لا يمتلكون من الثقافة إلا اسمها، وأن نزعتهم الإقليمية والمضادة لخيار التدين غلبت عليهم وكشفتهم على حقيقتهم في الوقت المناسب". وذكر منسحب آخر عدم استغرابه مما جرى بقوله: "لا ينضح الإناء إلا بما فيه، وهؤلاء يجب أن يأخذوا دورة في التأهيل الأخلاقي والتربية". يذكر أن الأمسية حفلت بحضور مثقفين معروفين من بينهم علي الشدوي وعلي الرباعي وإبراهيم زولي وعبده خال وأحمد الدويحي وأدارها الأستاذ محمد عابس. لكن مالفرق بين هؤلاء والملحدون استغفر الله واتوب اليه. ياأخي كل أنا بما فيه ينضح صحيح ومن قال لك أن هؤلاء المثقفين قدوتنا ولا أهل كلمه ولا راي أنهم سفهاء القوم وأسوأهم انهم يشترون الكلام ليبيعوه من عبده خال ومن خجا ومن يحي الأمير ومن ومن ؟؟؟؟ أنهم يبيعون الكلام ليبعيون عِرضنا وكرامتنا نحن نساء المسلمين احقر القوم وعلمانيتهم لايؤخذ برايهم وأن قرأ لهم الناس حتى يتونسون بسفاهتهم وخروجهم عن الحق وقولهم الماثغ الي تمجه أفواه قذره وتخطه أقلام مسيسه للحط من ديننا وحرمة نسائنا وكرامة بناتنا لاعليك فقط أنظر لما يقولون تعرف مايحووون من قِرب فاضيه وأنيه قذره هي عقولهم المشُربه بالعلمنه الداعية للتفرنج.. لك أحترامي
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
