العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
باختصار .. المراجل هي ماتجعل صاحبها شخصاً .... (( لا يمر اسمه مرور الكرام .. وايظاً اهم علاماتها في الرجل .. في نظري .. ان يلجأ اليه من يعرفه .. عند المصاعب وغير المصاعب .. اثق بان من يقصده الناس ليساندهم في بعض آمورهم ، ويستنجدوا به ادا حل بهم خطب .. ويعتمدون عليه لمساعدتهم .. ليس رجلاً عادياً .. بل يحمل من العطاء والقوة والشهامة والمراجل الشيء الكثير ..! . . وأظيف ان اساس المراجل و ذروتها هي القـوة ( قوة الرأي / الشخصية / المنطوق / المكانة ) .. / وحقيقة بعد ان اتممت قراءة الموضوع قلت في نفسي .. لايوجد في هذا الوقت من يحمل جمييييع هذه الصفات ويستحيل ذلك ... وان وُجد سأبعث لاطلب منه توقيعاً فهو مخلوق غريب ...... وانسان نادر حقاً .. وعندما قلبت نظري وبحثت وجدت ...... فعلا وبدون مبالغة من يمتلك معظم هذه الصفات ان لم يكن جميعها .... فعلاً الدنيا لم تخلوا ..! / / تحياتي ..
|
#12
|
||||
|
||||
في زمن تساوى فيه الرجل والمرأة
خل البعض يثبت لنفسه انه ذكر وبعدين يتعرف على المرجلة
|
#13
|
||||
|
||||
فيه شيء مو داخل رأسي ؛؛؛
العرب قديما كانوا يكرمون الضيف ،ويغيثون الملهوف ، ويحمون الدخيل ، مثل ماحمينا "بن علي" !! وبنفس الوقت كانوا يغزون بعض ويستبيحون أموال بعض ،كيف تجتمتع هالصفات سوى ماادري ..؟ صحيح انهم يواجهون وماكانوا يغدورن ، لكن ،لكييين ؛؛؛ هذا الأمر سلب ونهب صريح .. على فكرة حتى الغرب يحمون الدخيل لكن بمسمى مختلف ،وهو اللجوء السياسي ..!
|
#14
|
||||
|
||||
ووش هو له هالرد عاد والا نسيت تغلط وجاي تقول غراب المهم انا مافهمت عليك ووش هي التنبيهات ووش هو الي ماآثر فيني ؟
|
#15
|
||||
|
||||
باختصار ..
المراجل = مواقف
|
#16
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
احسنت احسن الله اليك .. الرجل كلنا رجال ولكن المقصود بالرجل في نظري وقد يخالفني الكثير وصدقني يوجد رجال لكن لا نرهم لانا ننظر لالرجل نظره خاطئه الرجل الذي هو اذا جلست معه تقول مسكين يكاد ان يبكيك بكلامه وحركاته مسكين بمعنى الكلمه ولكن افعاله واعلومه اعلوم ارجال الرجل في هذا الزمن اصبح ضعيف لا يراه احد الرجل بمعنى الكلمه هو المؤمن الضعيف المتضعف وليس ضعيف ايمان او ضعف قوام ولكن ضعيف لا تهابه الرجال ولكن له قدر وقيمه عند الله وملائكته والرسل اجمعين والصالحين هم من يعرفون الرجال الذين عرفهم الله ليس اذا جلست معه مكشر في وجه الناس ويقول لك وش اصلك وش فصلك وش انت وش ما انت ونقاد وراعي تشفي وحسود وقد يكون ايمانه هش سهل الكسر ليس براعي حكمه ولا تدبير فلا يعرف يدير شيء وخصوصاً بيته مضارب مع زوجته واعياله وتربيته وخلقه سيء وو يبيله من يديره ويعلمه هذا اذا كان ما يبيله اعادة تأهيل تحس انك ما ودك تجلس معه اذا كان رايق احرجك بكلامه واسألته وحركاته الي مالها داعي يمسك علي اي زله متكبر في بعض الاحيان الم يكن في اغلب الاحيان تحس مخه فاضي ما تدري وشلون يفكر او اشلون عايش اصلاً اذا مزح مزحه ثقيل واذا ثقل مايعرف متى يكون الثقل باختصار مسكين مضيع الجاده وهو يحسب انه على كل شيء قدير وقد لا تجتمع به جميع الخصال السيأه ولكن يكفي اربع خصال سيأت لكي يقع من عيون الرجال وغيرهم .. اما الرجل امحترم الطيب متبسم في وجيه الرجاجيل ويعرف ما الذي له وما الذي عليه حكيم اذا جلست معه ترتاح له ما تنحرج منه تحس ان ودك تفتح قلبك له ما يمسك عليك الزله هذا اذا شاف زلاتك اصلاً لانه ما يدقق على الناس يحسن النيه والظن بالله والمسلمين اذا رأى علم طيب منك اثنى عليك ثنى يكبر راسك متواضع ويحسب انه متكبر يرى ان الناس زلاتهم قليله وهو زلاته كثيره والعكس صحيح يفيدك في امور دينك ودنياك وهو لا يعلم يالبى قلبه ما يسلفني قلبه سلف يوم واحد بس يبن الناس عطني قلبك يا ملاك واذا طولت ما شفته تشتاق له بل ابكي في بعض الاحيان اذا طولت او افتقدة رجل طيب ما شفته من اسنين الله يجمعنا مع احبابنا في جنة الفردوس هذا في نظري الرجل حقاً حقاً حق وقد يرى غيري غير ذلك ومابه احد كامل
|
#17
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اقول لا تمسك علينا الزلاة وانا اخوك ترى مابه احد كامل والي ما يسمح لخويه بزله ما يبقى له خوي واظن انك قد سمعة بهذه الحكمه ويوم اعتبك اقصد لك الخير ما قصدي اسيء لك وانا اسف اذا كاني اسأت لك وانا متابع بعض ردودك ومشاركاتك من العام او اكثر اما من ناحيت التنبيهات ياعبدالله فهي كثيره وكثير ما يمر علينا تنبيهات ونذر في حياتنا وفيه من يتعض ومن لا يتعض اللهم اجعلنا من المتعضين والواعضين قل امين العمر قصير وانا ماحبيت ارسلها لك رساله خاصه لكي يطلع غيرنا على الحوار ونفيد ونستفيد وانا نذيرأً مندون جزاء اعوذ بالله من كلمة انا واعوذ بالله من الشيطان الرجيم لا تسخر وتستهزء بي ياعبادي لينك اذا عرفة وفهمة القصه الغريبه بعدين بتندم وش ينفع وقتها الندم واظن انك قد سمعت وقرأة هذه الايه قال الله تعالى {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة71
|
#18
|
||||
|
||||
يالله كربون محاضراتنــا..
|
#19
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
سوال وجيه لكن على قولتك العرب الي يتصفون بالخصال الحميده الي يكرمون الضيف ويعينون الملهوف ويحمون الدخيل و و و و كثير اشيا ..هذولا مستحيل يصرقون وينهبون لكن لكيييين عندهم قانون عدوهم غنيمتهم وحلال عليهم مجرد انهم يتعادون مع فلان وعلان ويكون بينهم ثار او مطالب اوحقوق يهجمون عليهم .. ياقاتل يامقتون .. والي ينتصر بالمعركه يستبيحون ويستحلون الحلال والحريم والصبيان وياخذون الاخضر واليابس ويقولون غنايم حلال بلال عليهم يعني مع ان لهم كل الصفات الزينه الا ان الاعداء هم مصدر ربح لهم بمجرد الانتصارعليهم وفيه فئه ثانيه الي هي الحنشل وهم عصابات قطاعين طرق ذولا بعظهم مالهم والي وبعظهم مطرودين من اهاليهم وبعضهم هاربين من امن الدوله وهم مايملكون اي صفه حسنه من الي ذكرناها قبل لكن عندك حاتم الطائي كل ابو الصفات الزينه عنده ..وماله اعداء ماشاالله عليه ولا كان سلك مسلك ربعه كل هالعادات كانت مفروظه على العرب قديما ومتمسكين فيها ابا عن جد وفيه ملاحظه سمعت عنها متأخر ان العرب اذا كان لهم عدو ويبونه بيقتلوونه لو هم يدورونه من زمان وجاهم لحد عندهم يستقبلونه عادي ويظيفونه ويكرمونه ويخلونه عندهم ثلاث ايام محشوم ومقدر.. واذا خلصن هالثلاثه ايام يودعونه ويرسلون احد يلحقه ويذبحه
|
#20
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
معلومات جيده الله يعطيك العافيه العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ولكن يجب علينا ان نحب من احب الله ونبغض من ابغضه اي الحب في الله . . ولكن هذا رأي رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في حاتم الطائي بعد ان دار حوار بين الرسول و سُفّانة بنت حاتم الطائي رضي الله عنها أصابت خيل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابنة حاتم الطائي في سبايا طيّ فقدمتْ بها على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجُعِلَتْ في حظيرة بباب المسجد فمرّ بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقامت إليه وكانت امرأة جزلة فقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد وغابَ الوافد ) فقال ومَنْ وَافِدُك ؟) قالت عدي بن حاتم ) قال الفارُّ من الله ورسوله ؟) ومضى حتى مرّ ثلاثاً فقامت وقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد وغابَ الوافد فامْنُن عليّ مَنّ الله عليك ) قال قَدْ فعلت ، فلا تعجلي حتى تجدي ثقةً يبلّغك بلادك ، ثم آذِنِيني ) وفي رواية أخرى أن سُفانة قد قالت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يا مُحَمّد ! إن رأيتَ أن تخلّي عنّي فلا تشمِّت بي أحياء العرب ؟! فإنّي ابنة سيّد قومي ، وإنّ أبي كان يفُكّ العاني ، ويحمي الذّمار ، ويُقْري الضيف ، ويُشبع الجائع ، ويُفرّج عن المكروب ، ويفشي السلام ويُطعم الطعام ، ولم يردّ طالب حاجة قط ، أنا ابنة حاتم الطائي ) قال النبي -صلى الله عليه وسلم- يا جارية ، هذه صفة المؤمن حقاً ، لو كان أبوك إسلامياً لترحّمنا عليه خلّوا عنها فإن أباها كان يُحِبّ مكارم الأخلاق ، والله يحب مكارم الأخلاق ) وقدم ركب من بليّ ، فأتت الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقالت قدِمَ رهط من قومي ) فكساها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحملها وأعطاها نفقة ، فخرجت حتى قدمت على أخيها فقال ما ترين في هذا الرجل ) فقالت أرى أن نلحق به ) وأسلمت وحسن إسلامها
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |