|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
30-06-12, 08:24 AM
|
||||
|
||||
انشتاين لو طُرد مذموماً مدحورا للشرق؟
 مرحباً بكم .. وأسعد الله بالخير صباحكم .. / في الحقيقة .. أنا مندهشة بعبقرية .. عالم الفيزياء انشتاين وفي تصنيفي هو الأذكى على الإطلاق صاحب (النظرية النسبية )..غيرت وجه العالم وقلبت الموازين الباليه .. نظريتة التي أثبتها القرآن .. كثيراً ماينتابني شعور أن أنشتاين لو كان القرآن بين يديه لسخــــــــر منا .. ولأوسعنا .. لعنات يسمع بها الشرق والغرب .. ولن يكف عن نعتنا بالأغبياء ..والبلهاء ..  ففي الحين الذي كان أنشتاين يحاول إثبات للعالم فرضية وضعها حول الزمن وعلاقته بالكون وكرس جهده ووقته وسخر جميع إمكانياته ليقتنعوا بنظريته .. كنا نحن نقرأ القرآن ولكن لاتتعدى قراءتنا الإستمتاع بللحن والترتيل .. وفهم المسائل الفقهية والعقائدية وماعدا ذلك ..لايعنينا في شيء .. بالرغم من دعوة الله المتواتره بالتأمل والتفكر في ملكوت السموات والأرض . اسأل .. ماذا لو كذّب العالم ورفض النظرية النسبية جملة وتفصيلا... وجاء إلينا في المشرق الإسلامي أنشتاين يحمل معه مجلداته التي لفضها الغرب ولوحه الخشبي.. وعرض علينا نظريتة فهل سـ نصدقه ؟!! على الأرجح ( كلا ) ..(  )فليس لدينا وقتاً نضيعه في تأمل أشياء نرى أنها عادية والتوقف عندها يعد نوعاً من العته . وأليكم .. هذا التصور .. : تخيلوا لو أن أنشتاين .. بعدما جاء إلينا مذموماً من الغرب مدحوراً .. أستيقظ ذات صباح وقال لنا ياقوم .. ساعدوني فأنا أعتقد أن لو كان لدينا تؤمين بسن الـ 15 عاماً وأرسلنا .. أحداهما للفضاء .. سيعود المبتعث لخارج كوكبنا بعد عدة اعواماً بعمر الـ 30 عاماً بينما شقيقة الأرضى سيكون قد بلغ الـ 70 خريفاً . حتماً سنتهمه بالجنون .. ونعتزله .. وربما نستدعي راقياً شرعياً يقرأ عليه .. ليخرج ما به من مس شيطاني  وفي أحسن الأحوال سيناقشه أحد المعتدلين ويقول كيف ذلك ؟؟!! نظريتك لا أساس لها من الصحه .. فالنبي صلى الله عليه وسلم قد عُرج به للسماء السابعه .. في ليلة وعاد بنفس السن ووجد أصحابه لم يشيخوا .  . ( فلتصمت يامعتوه ) وهذا لا بأس عليه لأنه لايعرف ماذا تعني المعجزة الإلهية ويحتاج لإعادة تأهيل في الفهم العميق وبإمكان أنشتاين تفهم موقفه والصفح عنه  وفي خلوة اانشتاين التأمليه سيقرأ القرآن .. بعبقريته .أولاً . وسيجد ضالته التي تؤكد أنه عقل لايتكرر .. وأن هذا العقل ليس بمقدور أياً كان إستعاب تحليلاته ورؤيته للإشياء . فعقولهم القاصرة لاتستطيع أن تجد حقيقة لنظرياته سوى أنها ضرباً من الخيال والجنون .. سيستمتع آنشتاين بخياله الإبداعي .. وسيكون القرآن مرجعه في بحوثاته العلمية .. وسيجد الكثير من التفسيرات لكل الظواهر الكونية الغامضه .. كم نظرية ياترى سيستنبطها آنشتاين ويثبت صحتها على ضوء القرآن ؟ آنشتاين .. قدم للعالم إشراقة في ظلام كونهم .. فسرقوا عقله .. على أمل الوصول لسبب عبقريته .  والسؤال العريض الذي يشغلني الآن .. لماذا تفسيرات القرآن الكريم غامضه فيما يخص الأيات الكونية ..؟ ولماذا تتعدد هذه التفسرات ؟ / تحياتي .. مادة تستحق المتابعه ..
|
|
#2
30-06-12, 09:53 AM
|
||||
|
||||
اهلا بك ياعنفوان
انشتاين كان مبدعا في العلوم الكوينة فقط ثم ساعد على نشر علمه اوربا الحاقدة على الاسلام نحن المسلمون لدينا علماء جمعوا بين العلم الشرعي والعلم الكوني وتفوقوا على انشتاين . ولكن الغرب لم يمجدهم لحقدهم على الاسلام !!!! ابحثي عن علماء الاسلام امثال الفراهيدي وابن سيناء والكندي والخوارزمي وبقراط وابو يعقوب وابو الحسن ابو علي يحيى وغيرهم الكثير جدا بل ان من له فضل كبير على البشرية بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام هما الشيخان ابو بكر وعمر ذو العقل الفذ وصاحب العبقرية النادرة والامامين عثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين عنفوان ارجو منك عدم نهج سلوك الغرب.. وذلك بتمجيد العلماء الغير مسلمين دون علمائنا.. ظلماً وعدوانا !! اشكرك يا عنفوان
|
|
#3
30-06-12, 10:06 AM
|
||||
|
||||
|
العرب مشغولين بالزهد طال عمرك بنوعه القبيح يزهدون في العلم والتفكر والذي حث عليه الكتاب ولا يزهدون في الدنيا وملذاتها !
ولا اظن زهدهم جاء هكذا عبثا من غير فعل فاعل وعلى مدى طويل !
|
|
#4
30-06-12, 11:44 AM
|
||||
|
||||
|
مرحبا بك 1 - لا احب الربط بين انشتاين ... وبين القران الكريم .. لان اينشتاين ملحد رفض فكره الاله الشخصي ... بل رفض الاديان بشكل كامل وامن بالاله ( سيبوزا ) اله الطبيعه ... فهو يري ان الطبيعه هي الاله لانه متأثر بابحث الكون والفيزياء والرياضيات .. واذا كان اينشتاين لم يؤمن بيهوديته حق الايمان حيث كان يؤمن ان اليهودي مغفور له وأن الحد ... فكيف يؤمن بالقران ... مثل هؤلاء الفلاسفه يرون ان الاديان تبحث في الارواح ولا تتحدث عن الكون 2 - ليس هو الاذكي على الاطلاق .. في طفولته لم يتكلم الا بعد سن الثالثه .. ورسب في مادة الرياضيات ويعاني من صعوبه في الاستقبال ... ولم يرشحه مدروسه لدخول الجامعه . ودخوله لعالم الفيزياء كان بسبب انه الف اربع رسائل علميه تعتبر اللبنه الاولي للفزياء الحديثة ولم يرجع فيها فيها لبحث عالم او مشاورة علماء اكاديمين بل اعتمد على خياله وتوقعاته وحدوسه ... وكان يؤمن ان العلم هو ان تعرف المعلومات الضروريه ثم تلعب افضل من الاخرين ... اي اعرف قواعد العلم ثم نمها بخيالك ... 3 - انشتاين في كثير من ابحاثه ذكر فروض علميه وساعده علماء اخرون بالتجريب والبحث حتى اثبتوا انها حقائق علميه ... فهو كاهن العلم وليس هو مطبق العلم ... ونظريته عن النسبيه جربها باحث امريكي ولم يجربها هو ... ونحن نعرف ان جهود العلم الحديث تراكميه ... ولا ننكر ان له فضلا في السبق في الخيال العلمي ومن اسس انشتاين انه يري ان الخيال افضل من العلم وان من لم يخطي لم يصل الى الصواب وبهذين الامرين كانت لديه جرأة على الخيال العلمي ولا يبالي بالخطاء او الصواب 4 - وهناك فروض علميه كذبها انشتاين ووقعت مثل نظريه انشطار الذره حيث قال ان المنشغلين بها مثل من صيد العصافير بالليل وبعد عشر سنوات اثبت العلماء انها حقيقه من الحقائق العلميه 5 - في دينه كان يهوديا وقيل انه اللحد وفي علاقاته الاجتماعيه ولد له طفله من عشيقته الصربيه ولاده غير شرعيه ولم يتزوج الا بعد ست سنوات ولا يعرف مصير هذه الطفله وفي عقيدته كان ملحد وفي انتمائته السياسيه كان مؤيد للمشروع الصهويني وعرض عليه منصب رئيس الوزاء و ولكن ذكر عنه انه غير مؤيد للمشروع الصهيوني وكان يدعو للتوافق بين العرب والصهاينه ويرفض الاعتماد على دعم الانجليز فهو ابو اوسلو وكم ديفيد ( المصالحه مع اسرائيل من مصر والاردن والسلطه الفلسطينيه ) لانهم جيران ولابد ان يقبلوا بوجود اسرائيل كجاره ... وله رساله الى الرئيس الامريكي روزفلت يحثه على انتاج القنبله قبل الالمان رغم انه الماني الاصل .. لان كل من يعارض اليهود فهو عدوا ... وليس لنا منه الا علمه الفيزيائي ... فهو صاحب خيال علمي فيزيائي ....؟ لا متدين ... ولا داعم للسلام في الارض .. ولا مؤمن بالرب والاله .. هو كاهن في الفيزياء يقول توقعات ... جربها غيره فكانت صحيحه ... لان الخيال عنده اقوي من العلم ... ولان المثابره اقوي من الدرجات العلميه في نظره .. فربطه بالقران والذكاء المطلق خطاء محض .. لان الذكاء انواع تصل الى مائه وليس له الا الذكاء الرياضي والخيالي فقط لا غير .. تحياتي لك ..
التعديل الأخير تم بواسطة # ابو ليان # ; 30-06-12 الساعة 02:33 PM. سبب آخر: تعديل بعض الكلمات من الكاتب
|
|
#5
30-06-12, 12:00 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
من أجمل المواضيع التي قرأتها بالمنتدى عن عالم كبير قلب حقائق عضيمة سارت على نهجها البشرية لينسب لة الفضل في تطور العالم بأسرة. الأعجاز العلمي في القرآن الكريم فند الكثير والكثير والكثير من النظريات العلمية سواء كانت حديثة او قديمة . وفي عالمنا الأسلامي وخصوصا المجتمع المصري هناك علماء متخصصون في البحث العلمي في القرآن الكريم والاعجاز العلمي . واذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر الدكتور العالم مصطفى محمود فهو كان ملحدا وتفحص القرآن جيدا وعند تطبيق نظرياتة العلمية ودراساتة وجدها كلها في القرآن . وأسلم ومن بعدها الحد وعاد من جديد الى الاسلام بعدما تأكد تماما التأكيد ان هناك اله جبار يحرك كل متغيرات الكون .  والشيخ الثاني هو الدكتور زغلول النجار من اكبر علماء الأعجاز العلمي في القرآن الكريم وكذلك العالم الدكتور (( عبدالمجيد الزنداني )) من اغرب ما قرأتة مؤخرا عن اخر اكتشافات العلم الحديث. ان السماء تتوازن مع الارض من خلال اعمدة جاذبية ذات وة مغناطيسية هائلة غير مرئية تحفض توازن الارض على المدار . وهي نظرية مكتشفة في القريب من قبل علماء العصر الحديث وقد اكتشف علماء الأعجاز العلمي ان الله سبحانة وتعالي قد اخبر بها الحبيب المصطفى قبل 1434 عام حيث يقول الحق في محكم التنزيل في اول سورة الرعد (( الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمي يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )) حيث ان هذة الآية اذهلت كل علماء النظريات الكونية . فاصلة :: الاقتباس اللي فوق اثار فضولي كثيرا وحبيت اعرف اكثر كيف تحدث هذة الظاهرة واسبابها لو تكرمتي يالعنفوان
|
|
#6
30-06-12, 12:56 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك راوي كما طلبت من عنفوان ان تشرح لك ما ذكرته في اسطرها فتحليل يطلب منك ان تشرح له وجه الربط بين الايه وبين اعمده الجاذبيه التي تحفظ توازن الارض ؟؟ وجهة نظر تحليل .. اولا انا مؤمن ان كثير من ما يسمي الاعجاز العلمي في القران والسنه يحتاج الى اعادة نظر وفحص وتمحيص وتدقيق .. كما انني مؤمن ان القران كتاب معجز لا تنتهي غرائبه ولا تنقضي عجائبه .. لكن اعجازه اعجاز تشريع وتوحيد وضبط للحركه البشريه في الارض .. اكثر من كونه اعجاز فيزياء وكيماء وفضاء وشفاء ودواء .. ثانيا اخشي ما اخشاه ان تكون هناك نظريات علميه يبحث لها عن سنه في القران والسنه وبعد ان نثبتها ... نتفاجاء انها ليست صحيحه ثالثا هناك من الاسلاميين من انكر ان يكون القران كتاب فيزياء وكيمياء واحياء ومنهم سيد قطب في ظلاله .. ومحمد قطب .. وحجتهم ان القران كتاب هدايه وتوحيد لا كتاب نظريات علميه رابعا ما الفائده في كون الغرب يكتشف في الكون والافاق ونحن نبحث عن سند لها في القران والسنه .. الا يكون هذا نوع من الانبهار بالغرب ورده فعل على بحوثهم العمليه بالبحث عن سند لها من النصوص .. وكأننا نتفخر بتثرانا اكثر مما نفتخر ببحوثنا ... والناجح من قال انا هناء .. لا من قال كان ابي تحياتي لك
|
|
#7
30-06-12, 01:17 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
حياك يالغالي انا لست بباحث علمي ولا صاحب النظرية حتى اشرحها لك انا مجرد شخص شغوف ببعض المعلومات الكونية ويقرأ الكثير من الحقائق العلمية ويختزن ببعض المعلومات التي تهمة عن بعض حقائق الأعجاز العلمي . ولكني سأحاول ان انشر هنا تقرير عن هذة الحقيقة لعلها تعطيك مساحة فكرية تردم حجم الاستفهامات التي اعجزتك عن أستيعاب هذة المعلومة :: (( علم التوازن في القرآن الكريم )) ان الكون فيما بين اجزائه مبني على التوازن الدقيق في اجزائه ايضاً الا انه بشكل عام وككل فهو ليس متوازناً فهو في حالة توسع وانتفاخ دائم اي في حالة حركة دائمة وليس ساكناً. وان القران الكريم مبني على التوازن الدقيق في كل الامور. والتوازن هو اجتماع الاضداد واذا ما زاد الجزء اختل الكل ويصبح الكل اصغر من الجزء. ففيه الترغيب والترهيب وفيه الحركة والسكون وفيه النور والظلمات... ففي سورة الرحمن: الايات [1 - 9] "الرحمن, علم القران, خلق الانسان, علمه البيان, الشمس والقمر بحسبان, والنجم والشجر يسجدان, والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان, واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان" ان اقرب ما يراه الانسان في الكون هي الشمس والقمر والكواكب والنجوم والشمس والقمر اقربها وهما الانطلاق لمعرفة ما دونهما من الكواكب والنجوم. ان حركة الشمس وحركة القمر محسوبة.  السماء رفعها ووضع الميزان: والسماء في اللغة العربية هو كل ما ارتفع وسمى فوق الانسان. وهذا يعني ان السماء هي ممثلة بالشمس والقمر والكواكب والنجوم. واما الميزان فهو التوازن الرابط بين هذه الكتل السماوية ويضبطها من الطغيان والانحراف على مساراتها ووظائفها المحددة. وللتوازن وظيفة هامة هي الحفاظ على الوضع النسبي لهذه الاجرام السماوية على الرغم من حركتها. والتوازن هو ناتج عن مجموعة من القوى الرابطة وهذه القوى هي هي قوى الجذب وقوى النبذ بين الكواكب. ولقد اخذنا مثال الارض والشمس ونقيس بهذا على كل ما تبقى من الاجرام السماوية ان هاتين القوتين قوة جذب الشمس للارض والقوة النابذة متساويتان وسطياً لذلك تبقى الارض محافظة على البعد المقرر لها من قبل الخالق عز وجل – عن الشمس. وهاتان القوتان غير مرئيتين ولكنهما متوازيتين ومتساويتين وسطياً, لذلك لاتفلت الارض الى الفضاء ولا تسقط الارض على الشمس بسبب توازن هذه القوى. اذاً: تسيطر عليهما حالة من التوازن وهذا التوازن الذي ذكره الله تعالى في قوله "والسماء رفعها ووضع الميزان". فلو زادت قوة عن قوة لاصبح هناك خلل وبالتالي فسد نظام الكون وانهار. لقد وضع لنا الخالق العبرة من توازن السماء على الا نطغى في موازين الارض فتفسد امور الدنيا. ففي سورة الرعد قال تعالى: "الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون, وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهار ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشى الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون". اذا سألت كيف رفع الله سبحانه السماوات والكواكب والنجوم يقول رفعها بغير عمد لان الله قادر على كل شيء. وكثيراً ما تقرأ هذه الاية على انها اية المجاز. ان الله تعالى بلا شك انه على كل شيء قدير ومن لطفه ورحمته انه يبين لنا قدرته لا ان يخفيها عنا لتكون معجزة فهو يفصل الايات ويشرحها ويبينها لنا لتطابق مدى مفهومنا وعقولنا وتكون معجزة من حيث التكوين لا من حيث الوصف فنحن نعجز ان نصنع صنعه سبحانه ولكنه سبحانه يبين لنا ذلك ولا يخفيه والا اصبح كل شيء معجزة عندما تختفي تفاصيل تكوينه وبالتالي لما نزل القران وما كان فيه تفصيلاً وشرحاً لاسرار الكون. والمعجزة هي التي لا يستطيع الانسان ان يصنع مثلها. فالاقمار الصناعية هي ليست معجزة لانها لا تدوم ولا تتمتع بنفس التكوين للاجرام السماوية. والانسان معجزة لانه مخلوق لا يتمكن الانسان من خلق انسان. والمادة معجزة لا يستطيع الانسان من خلق مادة... وهكذا. وباختصار ان المعجزة هي التي تخضع لنظم وقوانين لا تعرفها البشر ولا يستطيع الانسان اخضاعها لقوانينه او حل رموزها. فعندما نقول سبحان الله الذي رفع السماوات بعمد لكننا لا نرى هذا العمد اي هناك عمد غير مرئية والعمد في هذه الحالة هي القوى الموازنة بين الكواكب كي لا يسقط بعضها على البعض ويفسد الكون. والعمد هو جمع عماد والعماد هو العمود. ويمكن ان يكون العمد مادياً يرى ويمكن ان لا يكون مادياً "قوي" فلا يرى. فالاعمدة هي نوعان اما ان تكون مادية كالاعمدة التي تحمل سطوح المنازل "مادية" او غير مادية لا ترى وهي قوى مثل القوى المغناطيسية. رغم ان الله سبحانه قادر على ان يجعلها بدون شيء الا انه فصل لنا ذلك حتى تستوعبها عقولنا.
|
|
#8
30-06-12, 01:47 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك واشكرك على هذا التفصيل
لكن السؤال الذي (( يلعلع ابمخي )) ان قوله بغير عمد ترونها هل هو نفي للعمد او اثبات لها ؟؟ والمفسرين مختلفون في ذالك ...؟؟ واذا قلنا انها عمد مغناطيسيه فالسؤال ما الدليل على التحديد بذالك ... لماذا لا تكون عمد غير مغناطيسيه ..؟؟ ثم ان القوة المغناطيسيه موجوده في كل مكان حتى في جسم الانسان نفسيه وقد قالو ان علاقة النفس بالجسد علاقة مغناطسيه وقالوا ان الطافه المغنطيسيه موجوده في الحجر والشجر ... الخ هل معني ذالك ان في اجسادنا اعمده لان الطافه المغناطيسيه موجوده فيها ؟؟ هل المذياع عندما نتلقي ذبذابته المغناطسيه نحن نتقلقي اعمده ؟؟؟؟ السؤال الاخر على التفسير بان السماء هي الشمس والقمر ... هل هذا تقبله العربيه ...؟؟ وهل العرب عندما تقول السماء تقصد الشمس والقمر .. ام تقصد السموات هي الجرم السماوي المعروف ...؟؟ وللسماء معني لغوي ومعني شرعي فالمعني اللغوي انها كل ما علاك .. فهو اعم من الشمس والقمر ... لماذا يخصونها بالشمس والقمر ...والمعني الشرعي انها الجرم السماوي المعروف ... وفي علم اصول الفقه اذا تعارضت الحقيقه الشرعيه مع الحقيقه اللغويه تقدم الحقيقه الشرعيه ... والميزان المقصود هل هو ميزان الاخره ام ميزان العدل الدنيوي ام ميزان الفلك الفضائي الذي اكتشف اخيرا ... وهل القران خاطب الصحابه بمعودهم ام بمعهود الفلكيين ...؟؟ قال الشاطبي رحمة الله ان الله خاطب العرب بمعودهم ومعروفهم اللغوي ولم يخاطبهم بالمصطلحات الحداثه لان اللغه متجدده وكل يوم يولد لها مصطلح جديد ويعدل في مصطلح ويموت مصطلح ... ومن الصعب ان نحكم على القران بمعهود علماء الفيزياء والكيمياء في القرن العشرين وتنرك معهود الصحابه ....؟ لان اللغه حية متجدده ولغه الصحابه عدل فيها الناس وزادو فيها وتركو اشياء كثيره منها ...وهذا امر طبيعي ومعروف عند علماء اللغات ان اللغات كائن حي يموت ويحياء ويزيد وينقص وينغير ..؟؟ وهل ميزان الفلك الفضائي حقيقه علميه ام انها نظريه علميه ...؟؟؟
|
|
#9
30-06-12, 01:57 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
(بغير عمد ترونها ) واضح انها اثبات لوجودها ولكن لاتراها تدبر في الآية كويس بتلاحظ ان الاعمدة موجودة ولكنها غير مرئية .فلو كان ماجاء في الآية ( بغير عمد ) لكنا امنا بوجهة نظرك ولكن الحاق عدم الرؤية اثبات على الوجود فلا تأخذ جزء من الآيه وتترك جزء انت عندما ترفع شيء وخصوصا الاسقف لايكون رفعها الا على الأعمدة لذلك تعمد الحق سبحانة ان يكرر رفع السماء في كذا موضع في القرْان الكريم اما نوعية العمد التي تستفسر عنها فالعلم الحديث والبحوث العلمية انها اعمدة مغناطيسية مثى قوى الجاذبية تحق توازن الارض في الكون الفسيح على مدارها ضمن المجموعة الشمسية هذا والله اعلم 
|
|
#10
30-06-12, 02:07 PM
|
||||
|
||||
|
بين العالم والجنون شعرة
فالعالم نجد أن تركيبته الشخصية غالباً تختلف عن الآخرين فنجده يهتم بالبحث عن الحقيقة المجرده بأساليب وطرق مختلفة لايهتم لنفسه كثيراً قد يخسر الكثير ببحثه عن الحقيقة والإبتداع مع التحلي بالحكمة والروية .... قد لايهتم لشكلة ولبسه بقدر إهتمامه بالوصول لفكرة او هدف معين... لايهتم لنظرة الآخرين له بشكل كبير لكنه يهتم بالشكل الأكبر بمايجول بنفسه ويبحث له عن حلول .... يتعمق بالتفكير كثيراً لأنه يؤمن ان كل شيء ولد من فكرة بسيطة ...
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
كنت في صلب أبي [ وحدي ]،،ثم صرت في بطن أمي [ وحدي ]
العرض العادي
