العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
خلافات ... دينيه .... لم يجرأ الكثير على البحث فيها ... تطرح للنقاش
رغم ان الموضوع قد طرح اكثر من مره إن كان بأسمي أو تحت اسم آخر ... في هذا الموقع او في موقع حواري مجاور ... إلا ان النقاش فيه لم يصل للمنشود ..! نحتاج فعلا ... لننفض ... فهم الرجال السابقين ...! ونعيد البحث في بعض الأمور الفقهيه .. التي لربما .. وصلت للعظم .. واعني هنا العقيدة ..! فالحق لا يعرف بالرجال .. بل يعرف الرجال بالحق ... وبه يشار لفلان ولا يشار لفلان به ..! فلما نقدس .. هذا القول .. لمجرد ان قائله فلان..! ولم يرمى كل مخالف وإن قال بالحجه .. وأسند الدليل .. بالزندقه والكفر ..! أقول ... وبالله المستعان ... الشعبي باحث .. حق .. يطلب .. الدليل .. فإن وجد ... سلمنا ..... امنا وأطعنا .... وإن إمتنع ( الدليل ) ... فلا اقل من ان اطرح ... هذه الخواطر التي ... تطوف بي .. تبحث عن جواب ..! أرجوا من الجميع .. أن يناقش .. متجردا .. فلا يأتي .. وقد إجتر معه .. الفكر ... القمعي .. المتوحد .. والمنفرد بالرأي ....... الذي يرمي كل باحث .. بالزندقه .. والتغريب ... والعلمنّه .. والإلحاد .. الى آخر هذه المصطلحات التي أرهبت الأمه دهرا ... ولابد لها ان تستفيق اليوم ..! فقد دلل هؤلاء ..غالبا...( تدليسا ) بالأي الكريم .......( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم .) بعد ان فرغت .. وحورت ... لإقتياد الدروايش والسذج .الى حيث لا سؤال .! وهذا يخالف دين العقل .. والكرامه الإنسانية ..! والأصل .. في هذه الأيه الكريمة ... ما روى قيس بن الربيع عن أبي حصين عن أبي هريرة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبان قد احمرّ وجهه، فجلس على المنبر فقال: لا تسألوني عن شيء إلا أجبتكم، فقام إليه رجل فقال: أين أنا؟ فقال: في النار، فقام إليه آخر فقال: من أبي؟ فقال: أبوك حذافة. فقام عمر فقال: رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبالقرآن إماماً، وبمحمد نبياً، يا رسول الله، كنا حديثي عهد بجاهلية وشرك، والله تعالى يعلم من آباؤنا، فسكن غضبه ونزلت هذه الآية وهو القول الظاهر ... وفد أختلف في سبب النزول ...وانه بين الحج ... وسؤال الرجل عن ابيه .. والمعجزات التي سألتها أمم من قبلنا لرسلها..! روى إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة أنها نزلت حين سُئل عن الحج:أفي كل عام؟ وعن أبي أمامة نحو ذلك، وروى عكرمة أنها نزلت في الرجل الذي قال من أبي وقال مقسم – نزلت – فيما سألت الأمم أنبياءهم من الآيات أي:المعجزات فلا دليل .. هنا يرهب الباحث عن حق المعرفه .. ويقمعه فلا سؤال ...! إن كان من محاور ... نبدا اليوم ... في مشروعية ... قتل المرتد ..! هل ... يقتل ..! أم ان الدين لا إكراه فيه من شاء فليؤمن .. ومن شاء فليكفر ..!
|
#2
|
||||
|
||||
هل ترى ان من حق كل انسان ان يفتي ويحكم من خلال نظرته وتفكيره؟
|
#3
|
|||
|
|||
حياك الله
متابعين ونترك الاجابه لاهل العلم الله يبارك فيهم
|
#4
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الأخ الشعبي آخر عهد بيني وبينك هو تنازل وتراشق وهو دائما ً بسبب مقدمتك التي تعيدها
فأتمنى أن تتجنبها كما أني سأتجنب الأحادية في الرأي وأن تتجنبها إن أختلفت معي وهذا إختبار لي ولك وليكن الأمر مختصرا ً بلا مطولات كتابية خالية من الأدلة والبحث بسم الله نبدأ ، ، ، بخصوص قتل المرتد في مقدمتك أتيت بدين العقل والعقل دينه هو الإسلام والإسلام أتانا من محمد صلى الله عليه وآله وسلم متضمن القرآن حرفا ً وصوتا ونسلم أنا وأنت أن هذا هو المربط الذي لا يتركه أي فرس ثم بعده تأتي الأحاديث بصحاحها وفي مقدمتها صحيح البخاري ثم مسلم ثم الصحاح من الأحاديث المسنده التي أجمع العلماء المحدثين على صحّتها ومن نقل لنا هذه الأحاديث هم الصحابة والصحابة منهم القاضي ومنهم الحاكم ومنهم التاجر ومنهم ومنهم وأول الصحابة وأفضل الخلق بعد الأنبياء هو أبو بكر رضي الله عنه أمير المؤمنين ورادع المرتدّين والزمان تغيّر الآن والهمم تقاعست في الذود عن الدين وسلامته من التزييف ولنا في حكم المرتد مثال الحكم شيء وتطبيقه شيء آخر فحكم المرتد المستتاب هو القتل بإجماع وأنتظرك إن أردت الأدلة والتفصيل المختصر بالصفحات دون المطولات لمن أراد الرجوع لها وقولك
هل تقصد الفهم في الحكم أم في التطبيق ؟
|
#5
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
[/size] المداخلة هذه فيها خلط في نزول الآيات فإن أردت أن نجعلها في حوار مستقل لا مانع لدي المهم المشاركة السابقة وهذه في مشاركة مستقله لأنها تحتاج ترتيب لنزول الآيات ومتى سمحت الدعوة بالسيف ومتى نهيت
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
قول الشعبي ( الكاتب هنا ) غير ملزم .. ولا يرتقي للفتوى . هو بحث فقط بالدليل ... من أقوال العلماء .. ( دون تعصب لرأي .. ) إعمال العقل تمام النعمه بعد ان تفضل علينا المولى بالعقل ..! فإن عطلت هذه النعمة.. فالى الله المشتكى ...!
|
#7
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حياك الله وبياك ... اختنا الفاضله ..
|
#8
|
||||
|
||||
بما أن أخي الفاضل أبي الاسلام قد بدأ في المحاورة فأترك له المجال .. بارك الله فيه .. وجزاه الله خيرا ..
|
#9
|
||||
|
||||
أنتظر مالديك .. على أمل أن يبتعد عن النسخ واللصق .. فيما لا حاجة فيه ... أنتظر الدليل البين .. لقتل المرتد ..!
|
#10
|
||||
|
||||
توضيح .. العنوان يقول : خلافات دينية .. والدين كما هو معلوم قد كمل بقوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم .. الخ الاية ) .. والدين لاخلاف فيه ..
وإنما الخلاف في الفروع .. فالأفضل أن يقال خلافات فقهية .. لإن المسائل الورادة هنا إن حصل خلاف فيها فإنما هو من قبيل الخلاف بين الفقهاء في مسائل وفروع بعيدا عن الأصول المتفق عليها .. لهذا وجب التنبية .. والله الموفق ..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |